새 지도자 여호수아(수1:1-18)

중고등부 참빛 공과 28과

오늘의 배울 말씀(학습목표) :

1) 하나님께서는 준비되고 훈련된 자를 사용하심을 압니다.

2) 하나님께서 승리를 약속하셨을지라도 사람이 믿음으로 행한 만큼 거둘 수 있음을 압니다.

1. 서론

이스라엘 민족을 애굽에서 건져내고 광야 40년을 통과하는데 쓰임을 받은 일군인 모세는 가나안 땅에 들어가지 못하고 느보산에서 가나안 땅을 바라보며 죽었다(신34:1-8).

이스라엘 백성들은 모압 평지에서 자기들을 이끈 모세를 위해서 30일을 애곡했다.

이스라엘 민족에게는 새 지도자가 필요한 시점이었다. 하나님께서는 모세를 대신할 ‘새 지도자로 여호수아’를 세우셨다.

2. 여호수아라는 이름의 뜻

여호수아는 ‘에브라임’ 지파의 ‘눈’의 아들로서 본명은 ‘호세아’였다(대상 7:27).

그런데 모세가 ‘호세아’를 ‘여호수아’로 불렀다(민 13:16).

‘호세아’는 ‘구원이시다’라는 의미이고, ‘여호수아’는 ‘호세아’에 ‘여호와’라는 의미를 더한 것으로 ‘여호와는 구원이시다’라는 의미이다.

그런데 ‘여호와’는 언약을 하시면 그 언약을 반드시 성취하는 분이므로, ‘여호수아’는 ‘여호와는 구원의 언약을 성취하시는 분이시다’라는 의미가 내포되어 있다.

이미 이름을 바꾸었을 때, 그 일을 위해 여호수아를 사용하시겠다는 의중이 담겨 있었다. 하나님께서는 아브라함에게 가나안 땅을 주시겠다고 약속하셨다. 그러나 아브라함 때는 가나안 땅에 발붙일 곳도 없었다. 그들이 애굽에 들어가 430년을 지냈고 이제 그들을 애굽에서 이끌어 내어 아브라함에게 했던 약속을 이루시려 한 것이었다.

(출  6:2-8) [2] 하나님이 모세에게 말씀하여 가라사대 나는 여호와로라 [3] 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고 [4] 가나안 땅 곧 그들의 우거하는 땅을 주기로 그들과 언약하였더니 [5] 이제 애굽 사람이 종을 삼은 이스라엘 자손의 신음을 듣고 나의 언약을 기억하노라 [6] 그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어 내며 그 고역에서 너희를 건지며 편 팔과 큰 재앙으로 너희를 구속하여 [7] 너희로 내 백성을 삼고 나는 너희 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인줄 너희가 알지라 [8] 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와로라 하셨다 하라

3. 가나안 땅을 기업으로 주시는 일을 위해 준비되고 훈련된 여호수아

여호수아는 애굽의 노예 생활하는 가운데 태어났으나, 하나님께서는 양의 피를 통하여 그를 구원하셨다. 그리고 이스라엘 백성과 함께 애굽에서 나오게 하셨다.

그리고 여호수아를 모세의 동역자가 되도록 하셨다. 하나님께서는 여호수아를 가나안 땅을 정복하는 지도자로 쓰시기 위해서 광야 40년 동안 준비하셨다.

모세를 애굽에서 40년 미디안 광야에서 이드로의 양을 치는 가운데 40년 합쳐서 80년 준비시켜 40년 사용하셨던 것처럼, 여호수아를 광야에서 40년 훈련시킨 것이다.

첫째, 여호수아는 용감한 군인이었다.

(출 17:8-16) [8] 때에 아말렉이 이르러 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9] 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산꼭대기에 서리라 [10] 여호수아가 모세의 말대로 행하여 아말렉과 싸우고 모세와 아론과 훌은 산꼭대기에 올라가서 [11] 모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이기더니 [12] 모세의 팔이 피곤하매 그들이 돌을 가져다가 모세의 아래에 놓아 그로 그 위에 앉게 하고 아론과 훌이 하나는 이편에서 하나는 저편에서 모세의 손을 붙들어 올렸더니 그 손이 해가 지도록 내려오지 아니한지라 [13] 여호수아가 칼날로 아말렉과 그 백성을 쳐서 파하니라 [14] 여호와께서 모세에게 이르시되 이것을 책에 기록하여 기념하게 하고 여호수아의 귀에 외워 들리라 내가 아말렉을 도말하여 천하에서 기억함이 없게 하리라 [15] 모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고 [16] 가로되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉으로 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라

아말렉과의 전투에서 맨 앞에 나가 싸운 사람은 여호수아였다.

여호수아는 여기에서 평생 잊지 못할 것을 배웠다. 싸움에 이기고 지는 것은 하나님께 달린 것이라는 사실을 배웠다. 그리고 하나님의 능력이 나타날 때 이긴다는 것을 배웠다. ‘여호와 닛시’ 즉 ‘여호와는 나의 기’라는 사실을 배운 것이다(시 60:4).

둘째, 여호수아는 헌신적인 모세의 수종자였다.

그는 하나님께 쓰임 받는 일군이 되기 전에, 하나님께 쓰임 받는 모세를 도와 모세를 헌신적으로 섬기는 수종자로 훈련되었다. 낮은 위치에서 돕는 것부터 헌신하는 것부터 배운 것이다. 남을 돕는 위치를 경험한 사람이 지도자가 되었을 경우에 돕는 자의 어려움도 배려할 줄 안다.

우리는 성경 곳곳에서 여호수아의 헌신적인 섬김과 겸손을 볼 수 있다.

(출 24:13) 모세가 그 종자 여호수아와 함께 일어나 하나님의 산으로 올라가며

(출 33:11) 사람이 그 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌아오나 그 수종자 눈의 아들 청년 여호수아는 회막을 떠나지 아니하니라

(민 11:28) 택한 자 중 한 사람 곧 모세를 섬기는 눈의 아들 여호수아가 말하여 가로되 내 주 모세여 금하소서

모세는 자신에게 거리감이 있는 사람에게조차 관대한 마음을 가졌다. 그들도 하나님에게 쓰임받기를 바란 것이다. 그러나 여호수아는 아직 거기까지는 넓은 마음을 가지지 못했다.

(왕하 3:11) 여호사밧이 가로되 우리가 여호와께 물을만한 여호와의 선지자가 여기 없느냐 이스라엘 왕의 신복 중에 한 사람이 대답하여 가로되 전에 엘리야의 손에 물을 붓던 사밧의 아들 엘리사가 여기 있나이다

엘리사는 엘리야의 수종자였다. 그는 엘리야의 손에 물을 붓던 사람이었다. 즉 헌신적으로 엘리야를 섬기던 사람이었다.

하나님께서 여호수아를 모세의 동역자로 삼으시고 엘리사를 엘리야의 동역자로 삼으신 것은, 그들에게  일군으로서의 자질이 있는지 시험하신 것이다. 그들은 섬기는 모습을 통해 섬김과 헌신을 배웠다. 모세를 섬겼던 여호수아는 후에 백성들을 섬길 수 있는 사람이 되었다.

셋째. 여호수아는 신실한 믿음의 사람이었다.

(출 33:11) 사람이 그 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌아오나 그 수종자 눈의 아들 청년 여호수아는 회막을 떠나지 아니하니라

하나님께서 진 밖에 장막을 세우게 하신 목적은 ‘여호와를 앙망하는 자는 다 진 바깥 회막으로 나아가게(출 33:7)’ 하시기 위함이었다. 그러므로 회막에 나아가는 사람들은 여호와를 앙망하는 사람들이었다. 그런데 여호수아가 회막을 떠나지 않았다는 것은 그만큼 하나님을 신실하게 앙망하는 믿음의 사람임을 보여준다.

(민 14:6-9) [6] 그 땅을 탐지한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 그 옷을 찢고 [7] 이스라엘 자손의 온 회중에 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 심히 아름다운 땅이라 [8] 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 [9] 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하나

(민 14:36-38) [36] 모세의 보냄을 받고 땅을 탐지하고 돌아와서 그 땅을 악평하여 온 회중으로 모세를 원망케 한 사람 [37] 곧 그 땅에 대하여 악평한 자들은 여호와 앞에서 재앙으로 죽었고 [38] 그 땅을 탐지하러 갔던 사람들 중에 오직 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙은 생존하니라

또한 여호수아는 가나안 땅의 정탐꾼으로 참여했을 때도 신실한 믿음의 사람임을 보여주었다. 이스라엘 백성들에게 돌에 맞아 죽을 위험을 무릅쓰고, 하나님과 그 약속의 말씀을 믿고 가나안 땅으로 들어갈 것을 강권한 신실한 증인이었다.

마찬가지로 그리스도인 각자는 하나님 앞에서 쓰임받기 위해 훈련되고 준비되어야 한다. 하나님께 쓰임 받는 사람들은 항상 준비되고 훈련된 자들이었다.

모세, 엘리사, 예수님의 열두 제자(막 3:13-14) 다 훈련을 받아 준비된 사람들이었다. 바울(갈 1:17_예루살렘으로 가지 아니하고 오직 아라비아로 갔다가) 사도도 아라비아 광야에서 훈련을 받았으며, 길리기아 다소에서 바나바를 통해 안디옥 교회에 부름을 받을 때까지 훈련되었다. 훈련되고 준비되면 하나님이 쓰신다.

요셉도 애굽의 총리가 되기 전에 13년이나 훈련되고 준비되었다. 애굽에서 보디발의 가정총무로 또 감옥에서 훈련을 받았다.

아브라함과 롯은 다르다. 롯은 소돔 고모라에 들어갔지만, 아브라함은 평안의 시기에 자기 집에서 318명을 길리고 연습했다(창 14:13).

(딤전 4:7-8) [7] 망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라 [8] 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

(딤후 2:15) 네가 진리의 말씀을 옳게 분변하여 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라

(딤후 2:20-21) [20] 큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을 뿐 아니요 나무와 질그릇도 있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니 [21] 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라

먼저 말씀에 준비되고 훈련되어야 한다(벧전 3:15, 골 3:16, 엡 6:17).

기도하는 훈련이 되어야 한다(눅 22:39).

교제 속에서 성도들의 삶을 통해 배우는 훈련이 되어야 한다.

서로 협력하는 훈련이 되어야 한다(베드로 안드레 야고보 요한, 빌 1:28).

용서하는 훈련이 되어야 한다.

섬기는 훈련도 필요하다.

베푸는 훈련도 필요하다.

고난 속에서 참고 인내하는 훈련도 필요하다.

어떠한 조건 속에서도 주님으로 만족하고 기뻐하는 훈련도 필요하다(합 3장).

범사에 감사하는 훈련도 필요하다.

주님께서 도와주실 때까지 기다리는 훈련도 필요하다.

삶 속에 성령의 인도함을 받는 훈련도 필요하다.

삶 속에 범사에 하나님을 인정하는 훈련도 필요하다(잠 3:6).

세상에서 구별되는 훈련도 필요하다.

세상의 것과 나의 욕망을 포기하는 것도 배워야 한다.

4. 준비되고 훈련된 여호수아를 사용해 가나안의 기업을 얻게 하셨다.

하나님께서 모세의 기도에 응답하시고, 모세의 후계자로 여호수아를 세우셨고 그를 통해 가나안의 기업을 얻게 될 것을 약속하셨다.

(민 27:15-23) [15] 모세가 여호와께 여짜와 가로되 [16] 여호와, 모든 육체의 생명의 하나님이시여 원컨대 한 사람을 이 회중 위에 세워서 [17] 그로 그들 앞에 출입하며 그들을 인도하여 출입하게 하사 여호와의 회중으로 목자 없는 양과 같이 되지 않게 하옵소서 [18] 여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 신에 감동된 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고 [19] 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여 [20] 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중으로 그에게 복종하게 하라 [21] 그는 제사장 엘르아살 앞에 설 것이요 엘르아살은 그를 위하여 우림의 판결법으로 여호와 앞에 물을 것이며 그와 온 이스라엘 자손 곧 온 회중은 엘르아살의 말을 좇아 나가며 들어올 것이니라 [22] 모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 [23] 그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하였더라

(신 31:3-8) [3] 여호와께서 이미 말씀하신 것과 같이 여호수아가 너를 거느리고 건널 것이요 네 하나님 여호와 그가 네 앞서 건너가사 이 민족들을 네 앞에서 멸하시고 너로 그 땅을 얻게 하실 것이며 [4] 여호와께서 이미 멸하신 아모리 왕 시혼과 옥과 및 그 땅에 행하신 것과 같이 그들에게도 행하실 것이라 [5] 여호와께서 그들을 너희 앞에 붙이시리니 너희는 내가 너희에게 명한 모든 명령대로 그들에게 행할 것이라 [6] 너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라 그들을 두려워 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 행하실 것임이라 반드시 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리라 하고 [7] 모세가 여호수아를 불러 온 이스라엘 목전에서 그에게 이르되 너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라 너는 이 백성을 거느리고 여호와께서 그들의 열조에게 주리라고 맹세하신 땅에 들어가서 그들로 그 땅을 얻게 하라 [8] 여호와 그가 네 앞서 행하시며 너와 함께 하사 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리니 너는 두려워 말라 놀라지 말라

(신 31:23) 여호와께서 또 눈의 아들 여호수아에게 명하여 가라사대 너는 이스라엘 자손을 인도하여 내가 그들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하리니 마음을 강하게 하고 담대히 하라 내가 너와 함께 하리라

(신 34:9) 모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 신이 충만하니 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 여호수아의 말을 순종하였더라

(수 1:1-9) [1] 여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 시종 눈의 아들 여호수아에게 일러 가라사대 [2] 내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성으로 더불어 일어나 이 요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라 [3] 내가 모세에게 말한 바와 같이 무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다 너희에게 주었노니 [4] 곧 광야와 이 레바논에서부터 큰 하수 유브라데에 이르는 헷 족속의 온 땅과 또 해 지는 편 대해까지 너희 지경이 되리라 [5] 너의 평생에 너를 능히 당할 자 없으리니 내가 모세와 함께 있던것 같이 너의 함께 있을 것임이라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 [6] 마음을 강하게 하라 담대히 하라 너는 이 백성으로 내가 그 조상에게 맹세하여 주리라 한 땅을 얻게 하리라 [7] 오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 [8] 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라 [9] 내가 네게 명한 것이 아니냐 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라

1) 모세에게 주셨던 약속을 여호수아에게 재차 확인시켜주신다.

‘무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희에게 주리라(신 11:24)’라고 모세에게 약속하셨던 말씀을, 여호수아에게 재차 약속해 주셨다(수 1:3,6).

2) 함께 하시겠다는 약속을 주신다(수 1:5,9).

3) 마음을 강하게 하고 담대히 할 것을 말씀하심으로 마음과 정신의 무장을 시키신다(수 1:6,7,9).

엘리야가 바알 선지자 450명과 대결하기 위해서는 얼마나 담대한 마음이 필요했겠는가? 양을 이리 가운데 보낼 때 양들에게 얼마나 담대함이 필요하겠는가(마 10:16)? 담대한 마음이 없으면 전도할 수 없다.

4) 말씀을 가까이하고 말씀에 순종할 것을 요구하신다(수 1:7-8).

5) 중요한 것은 이 모든 것은 주님께서 직접 여호수아에게 약속해 주셨다는 사실이다. ‘내가 네게 말한 것이 아니냐(수 1:9)?’라고 말씀하셨다.

5. 하나님의 가나안 땅을 기업으로 약속하셨을지라도, 믿음으로 그것을 취하지 않으면 자기 것이 되지 않는다.

(수 18:3) 여호수아가 이스라엘 자손에게 이르되 너희가 너희 열조의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 땅을 취하러 가기를 어느 때까지 지체하겠느냐

이스라엘 땅을 하나님이 약속하셨음에도, 여호수아는 그것을 취하러 가기를 지체하는 이스라엘 백성들을 책망하고 있다. 하나님이 약속하셨을지라도 믿음으로 그것을 취하지 않으면 자기 것이 될 수 없다.

(수 17:14-18) [14] 요셉 자손이 여호수아에게 말하여 가로되 여호와께서 지금까지 내게 복을 주시므로 내가 큰 민족이 되었거늘 당신이 나의 기업을 위하여 한 제비, 한 분깃으로만 내게 주심은 어찜이니이까 [15] 여호수아가 그들에게 이르되 네가 큰 민족이 되므로 에브라임 산지가 네게 너무 좁을진대 브리스 사람과 르바임 사람의 땅 삼림에 올라가서 스스로 개척하라 [16] 요셉 자손이 가로되 그 산지는 우리에게 넉넉지도 못하고 골짜기 땅에 거하는 가나안 사람에게는 벧스안과 그 향리에 거하는 자든지 이스르엘 골짜기에 거하는 자든지 다 철병거가 있나이다 [17] 여호수아가 다시 요셉의 족속 곧 에브라임과 므낫세에게 일러 가로되 너는 큰 민족이요 큰 권능이 있은즉 한 분깃만 가질 것이 아니라 [18] 그 산지도 네 것이 되리니 비록 삼림이라도 네가 개척하라 그 끝까지 네 것이 되리라 가나안 사람이 비록 철병거를 가졌고 강할지라도 네가 능히 그를 쫓아내리라

위 말씀은 가나안 땅의 기업 분배에 대해 요셉 자손과 여호수아의 대화 내용이다.

요셉 자손이 여호수아에게 이르기를 하나님께서 우리에게 복을 주셔서 큰 민족이 되었거늘 ‘당신이 나의 기업을 위하여 한 제비, 한 분깃으로만 내게 주심은 어찜이니이까?’라는 기업 분배에 대한 원망을 나타냈다.

여호수아는 너희들이 큰 민족이 됨으로 에브라임 산지가 좁을진대 ‘브리스 사람과 르바임 사람의 땅 삼림에 올라가서 스스로 개척하라!’라고 대답했다.

요셉 자손은 ‘그 산지는 우리에게 넉넉지도 못하고 .... 골짜기 땅에 거하는 자든지 다 철병거가 있나이다’, 즉 우리에게는 좁고 또 그들이 강해 이길 수도 없다는 말이다.

여호수아는 ‘너는 큰 민족이요 큰 권능이 있은즉 .... 그 산지도 네 것이 되리니 비록 삼림이라도 네가 개척하라 그 끝까지 네 것이 되리라 가나안 사람이 비록 철병거를 가졌고 강할지라도 네가 능히 그를 쫓아내리라’라고 대답하고 있다.

이 대화의 내용을 볼 때 요셉 자손은 하나님이 주신 땅을 믿음으로 올라가 싸워 취하면 될텐데 여러 가지로 변명과 원망을 하고 있음을 본다. 이와 같이 하나님이 주신 땅이라고 할지라도 믿음으로 싸워 취해야 한다는 사실이다.

하나님께서 우리 삶에 많은 것을 약속하셨는데 믿음으로 행하지 않기 때문에 얻지 못하고 있는 것이 무엇인지 생각해 보라!

상급을 약속했는데 믿음으로 행하지 않아서 잃어버릴 수 있다.

(요이 1:8) 너희는 너희를 삼가 우리의 일한 것을 잃지 말고 오직 온전한 상을 얻으라

가족들의 영혼을 약속하셨는데, 믿음으로 전도하지 않아서 구원받지 못하고 있을 수 있다.

(행 16:31) 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고

임마누엘 하나님께서 함께하시며 동행해 주시겠다고 약속하셨는데, 믿지 못해서 평안이 아닌 염려와 걱정 근심으로 가득할 수 있다.

요셉 자손은 믿음을 보이지 못했지만, 갈렙과 여호수아는 믿음으로 그들에게 본을 보였다.

(수 14:6-12) [6] 때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라 [7] 내 나이 사십 세에 여호와의 종 모세가 가데스 바네아에서 나를 보내어 이 땅을 정탐케 하므로 내 마음에 성실한 대로 그에게 보고하였고 [8] 나와 함께 올라갔던 내 형제들은 백성의 간담을 녹게 하였으나 나는 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았으므로 [9] 그 날에 모세가 맹세하여 가로되 네가 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았은즉 네 발로 밟는 땅은 영영히 너와 네 자손의 기업이 되리라 하였나이다 [10] 이제 보소서 여호와께서 이 말씀을 모세에게 이르신 때로부터 이스라엘이 광야에 행한 이 사십오 년 동안을 여호와께서 말씀하신 대로 나를 생존케 하셨나이다 오늘날 내가 팔십오 세로되 [11] 모세가 나를 보내던 날과 같이 오늘날 오히려 강건하니 나의 힘이 그때나 이제나 일반이라 싸움에나 출입에 감당할 수 있사온즉 [12] 그 날에 여호와께서 말씀하신 이 산지를 내게 주소서 당신도 그 날에 들으셨거니와 그 곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할지라도 여호와께서 혹시 나와 함께 하시면 내가 필경 여호와의 말씀하신 대로 그들을 쫓아내리이다

(수 19:49-50) [49] 이스라엘 자손이 그 경계를 따라서 기업의 땅 나누기를 마치고 자기들 중에서 눈의 아들 여호수아에게 기업을 주었으되 [50] 곧 여호와의 명령대로 여호수아의 구한 성읍 에브라임 산지 딤낫세라를 주매 여호수아가 그 성읍을 중건하고 거기 거하였었더라

(수 24:15) 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라

여호수아는 이스라엘 백성들이 모든 기업 분배를 마친 후 자신도 약속의 땅을 분배받아 거기 거했다. 마지막으로 백성들에게 하나님의 하신 일을 일깨우고 하나님만 섬기기를 약속받고 생을 마감했다.