스스로 분발하여 주를 붙잡는 자

왕에게 사랑을 입는 사람들은 정직히 말하는 자들.

잠언16장13절 의로운 입술은 왕들의 기뻐하는 것이요 정직히 말하는 자는 그들의 사랑을 입느니라

하나님의 은혜가 함께 하는 사람들은 정직히 행하는 자들.

시편 84장 11절 여호와 하나님은 해요 방패시라 여호와께서 은혜와 영화를 주시며 정직히 행하는 자에게 좋은 것을 아끼지 아니하실 것임이니이다

신앙의 더 큰 진보를 이루기 위해서는 하나님의 임재 앞에서 정직한 나의 상태를 하나님은 요구하고 있습니다.

구원 전에 회개가...회복 전에 자백이 필요합니다.

"나는 그리스도인입니다"

나의 정체성이 무엇인지 알 때 주님을 붙잡는 자가 될 수 있습니다.

스스로 결정하고 결심할 때 말씀이 내 것이 되고 그 신앙은 점점 더 성장해 갑니다.

신앙생활의 출발은~ 뜻을 정하여...

신앙생활은 뜻을 정하는 것으로부터  출발합니다.

신앙생활은 다짐과 결심이 필요합니다.

시118:5~6 내가 고통중에 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 응답하시고 나를 광활한 곳에 세우셨도다 여호와는 내편이시라 내게 두려움이 없나니 사람이 내게 어찌할꼬...

다윗이 고통가운데서도 다시 시작하고 출발할 수 있었던 이유는 하나님이 내 편이시고 나의 도움이심을 확신했기 때문에 다시 시작할 수 있었습니다.

에스라도 율법을 준행하고 가르치기로 결심했습니다.

- 신앙생활의 출발은 결심과 의지

[갈2:20] 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

[역대하24:1-2] (1) 요아스가 위에 나아갈 때에 나이 칠세라 예루살렘에서 사십년을 치리하니라 그 모친의 이름은 시비아라 브엘세바 사람이더라 (2) 제사장 여호야다가 세상에 사는 모든 날에 요아스가 여호와 보시기에 정직히 행하였으며

요아스는 여호야다가 살아있는 동안만 정직했습니다.

여호야다가 죽고 난 다음 우상을 섬기기 시작했습니다.

[역대하24:17-18] (17) 여호야다가 죽은 후에 유다 방백들이 와서 왕에게 절하매 왕이 그의 말을 듣고 (18) 그 열조의 하나님 여호와의 전을 버리고 아세라 목상과 우상을 섬긴고로 이 죄로 인하여 진노가 유다와 예루살렘에 임하니라

요아스는 스가랴 선지자의 책망을 듣고도 돌이키지 않았고 돌로 쳐 죽이기까지 합니다.

[역대하24:21] 무리가 함께 꾀하고 왕의 명을 좇아 여호와의 전 뜰안에서 돌로 쳐 죽였더라

이 사건이 얼마나 큰 죄인지 예수님은 말씀하십니다.

[눅11:50-51] (50) 창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되 (51) 곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 과연 이 세대가 담당하리라

요아스가 자기의 은인의 사촌이였던 그 스가랴 선지자를 죽인 일이 가인이 아벨을 죽인 피랑 똑같다라고 말씀하십니다.

요아스의 신앙은 스스로 결심하여 주를 붙잡았던 신앙이 아니였습니다.

신앙을 세울 수 있는 기회가 있었지만 그 시간이 끝나자 세상 죄 가운데 거하게 된 것입니다.

우리 각자에게 맡겨준 학생들이 있습니다.

기회가 있을 때 그 학생들의 신앙을 세워주어야 합니다.

하나님을 의지하고 스스로가 결심하고 주님을 붙잡는 신앙을 심어줘야 합니다.

요아스는 스스로 주님을 붙잡지 않았던 겁니다.

요아스 곁에 여호야다가 항상 있는 것은 아닙니다.

교회학교에 있는 동안의 순종이 아닌 하나님을 스스로 붙잡고 의지하며 순종하는 마음을 심어줘야 합니다.

- 요아스와 요시야의 차이

[역대하34:1-3] (1) 요시야가 위에 나아갈 때에 나이 팔세라 예루살렘에서 삼십 일년을 치리하며 (2) 여호와 보시기에 정직히 행하여 그 조상 다윗의 길로 행하여 좌우로 치우치지 아니하고 (3) 오히려 어렸을 때 곧 위에 있은지 팔년에 그 조상 다윗의 하나님을 비로소 구하고 그 십 이년에 유다와 예루살렘을 비로소 정결케 하여 그 산당과 아세라 목상들과 아로새긴 우상들과 부어만든 우상들을 제하여 버리매

요시야 왕은 8살에 왕이 되었습니다.

3절에 보면 요시야가 16살의 나이 때 그 조상 다윗의 하나님을 비로서 구하고...

요시야는 스스로 분발하여 주를 붙잡는 자였습니다.

16살의 나이에 결심했습니다.

그리고 그 십 이년에....요시야의 나이 20살에~~우상을 제거하고 이스라엘을 정결하게 합니다.

[역대하34:7] 단들을 훼파하며 아세라 목상들과 아로새긴 우상들을 빻아 가루를 만들며 온 이스라엘 땅에 있는 모든 태양상을 찍고 예루살렘으로 돌아왔더라

16살에 결심하고 20살에 실행에 옮겼습니다.

요시야의 출발은 하나님을 비로서 구했을 때 시작됩니다.

믿음의 선진들도 신앙의 출발이라고 부르는 그 시점이 있었습니다.

노아의 신앙은?? 방주를 만들어라

아브라함은요? 고향을 떠나라

베드로는요? 나를 따르라

요시야의 나이 26살에 율법책을 발견하다.

[역대하34:14] 무리가 여호와의 전에 연보한 돈을 꺼낼 때에 제사장 힐기야가 모세의 전한 여호와의 율법책을 발견하고

발견했다는 말은 오랫동안 숨겨져 있었다라는 뜻입니다.

이스라엘이 민족은 율법책 앞에서 자신들의 죄를 회개하기 시작합니다.

그리고 유월절을 지킵니다.

[역대하35:1] 요시야가 예루살렘 여호와 앞에서 유월절을 지켜 정월 십 사일에 유월절 어린 양을 잡으니라

[역대하35:18] 선지자 사무엘 이후로 이스라엘 가운데서 유월절을 이같이 지키지 못하였고 이스라엘 열왕도 요시야가 제사장들과 레위 사람들과 모인 온 유다와 이스라엘 무리와 예루살렘 거민과 함께 지킨 것처럼은 유월절을 지키지 못하였더라

20대 나이의 젊은 나이에 요시야가 이렇게 할 수 있었던 이유는 하나님에 대한 결심이 있었기 때문에 그렇습니다.

요시야 왕의 총체적 평가

[왕하23:25] 요시야와 같이 마음을 다하며 성품을 다하며 힘을 다하여 여호와를 향하여 모세의 모든 율법을 온전히 준행한 임금은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라

요시야는 전무후무한 왕이 되었습니다.

그 출발점은 16세에 결심 했을때 시작됩니다.

두 사람을 살펴봤습니다.

요아스와 요시야

이 두 사람의 공통점은 어린 나이에 왕이 되었다라는 겁니다.

그런데 요아스는 전혀 그 과정에서 각성하지 않았고, 요시야는 스스로 신앙을 세우기로 결심을 했다라는 것이 그 차이입니다.

누구 때문에 신앙생활 하는 것이 아니라 누구나 스스로 하나님을 섬기는 시기가 있어야 됩니다.

이때 마음을 정하지 않으면 청년이 되서 신앙생활 할 확률은 아주 희박합니다.

지금 내가 해야 할 선택이 있습니다.

그걸 지금 해야 합니다.

누구 때문이 아니고 스스로 결정할 수 있는 사람이어야 합니다.

다른 날이 아니고 오늘이 우리에게도 각자의 그런 시간이 되었으면 좋겠습니다.