말씀으로 양육된 디모데

(딤후 1:3-5) 나의 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여 청결한 양심으로 조상 적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고 네 눈물을 생각하여 너 보기를 원함은 내 기쁨이 가득하게 하려 함이니 이는 네 속에 거짓이 없는 믿음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라

젊은 사람으로 하나님께 귀하게 쓰인 대표적인 사람이 바로 디모데이다.

초대교회 시대에 사도바울 뒤에서 중요한 일을 한 사람으로 하나님에게 귀하게 쓰임 받은 사람이었다.

무엇이 디모데를 하나님의 사람이 되게 하였을까?

1. 디모데의 가정

1) 로이스

로이스라는 헬라어의 뜻은 '보다 바람직한, 더 나은' 이다.

로이스는 유니게의 어머니이며, 훌륭한 믿음의 인물인 로이스는 그녀가 지니고 있는 기독교 신앙으로 인해 사도 바울을 비롯한 많은 그리스도인들에게 칭찬을 받았던 인물이다. 그녀는 자신의 신앙을 그녀의 딸인 유니게에게 가르쳐서 훌륭한 신앙인이 되었다. 사도 바울은 그의 영적인 아들인 디모데에게 그가 믿음의 가정에서 올바르게 자라 온 것을 상기시키면서, 그에게 축복의 말씀을 해주었다.

2) 유니게

유니게는 헬라어로 유니케. '명예로운 정복, 행복한 승리' 뜻이다.

유니게는 유대인이며 그녀의 남편은 헬라인이었다. 유니게는 어머니 로이스의 신앙을 본받았고, 그녀의 신앙을 아들인 디모데에게 전하였다. 그녀는 아들인 디모데가 어렸을 때부터 신앙으로 교육을 시켰다. 그를 거짓이 없고 남에게 칭찬을 받는 훌륭한 인물로 양육하였다.

3) 디모데 ( Timothy )

헬라어로 티모테오스이며 '하나님을 공경한다, 사랑한다'는 뜻이다.

소아시아 루가오니아 루스드라 출신(행14:8,16:1-3)으로 바울의 제자이며 동역자였다(행16:3, 살전3:2, 빌2:19-22). 어려서부터 외할머니와 어머니의 영향으로 신앙교육을 받았고 에베소교회의 목회자였다.

2. 주요 생애

1) 가정에서 철저한 신앙교육을 받으며 자랐다.

(딤후 3:15) 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라

(딤후 1:5) 이는 네 속에 거짓이 없는 믿음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라

디모데는 어려서부터 어머니로부터 성경교육을 잘 받았다.

사도 바울은 디모데에게 거짓이 없는 믿음이 있음을 진술하면서 이 믿음은 외조모 로이스와 어머니 유니게 속에 있었으며 디모데 속에도 있음을 확신한다고 말하고 있다.

(행 16:1-3) (1) 바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 모친은 믿는 유대 여자요 부친은 헬라인이라 (2) 디모데는 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬 받는 자니 (3) 바울이 그를 데리고 떠나고자 할새 그 지경에 있는 유대인을 인하여 그를 데려다가 할례를 행하니 이는 그 사람들이 그의 부친은 헬라인인 줄 다 앎이러라

디모데의 어머니는 유대인이었고, 아버지는 헬라인으로 디모데는 유대인과 이방인이 섞인 유대계였다. 모세의 율법은 유대인들의 이방 결혼을 엄하게 금하고 있는데도 유니게는 이방 결혼을 한 것이다. 더구나 유대교를 믿고 있는 가정에서 디모데에게 할례도 행하지 않았다. 어머니가 이방 결혼을 한 것이나, 디모데가 할례를 받지 않고 지냈다는 점들을 고려해 볼 때, 그의 가정이 유대교에 대하여 열성적이지는 않았던 것으로 보인다.

디모데의 아버지는 어릴 때 돌아가신 것으로 알려져 있다. 사도행전 16장 3절 말씀 중에 “이는 그 사람들이 그의 부친은 헬라인인 줄 다 앎이러라” ‘헬라인인 줄’로 번역된 ‘휘페르켄’은 과거형으로 디모데의 아버지가 사망한 상태임을 암시해 주고 있다. 어릴 때 이방인 아버지가 돌아가시고 나서, 어머니는 마음 놓고, 디모데에게 유대교의 성경 교육을 제대로 시킬 수 있는 가정환경이 조성되었을 것으로 생각된다. 그렇다고 아버지가 유대교를 전적으로 반대하지는 않았다고 여겨지는데, 아들의 이름을 부모가 함께 디모데(=하나님을 공경하는 자)라고 지은 것을 보면 그의 아버지가 어느 정도는 유대교를 믿는 아내의 뜻에 동조하고 있었다고 생각된다.

헬라인 남편으로부터 얻은 아들 디모데에게 어머니와 외할머니는 유대인들만이 하는 성경교육을 통해 양육하였다. 그러한 유대교 성경교육 환경에서 자란 디모데는 어려서부터 구약성경의 핵심을 잘 알고 있었다. 거짓이 없는 순수한 믿음은 외할머니와 어머니를 통하여 디모데에게도 전수되었다.

그 신앙의 바탕은 어려서부터 철저한 구약성경교육에서 형성되었다. 구약성경은 예수 그리스도를 증거하기 때문에 성경을 잘 배우면 그리스도를 기다리는 순수한 믿음을 가지게 된다.

(요 5:39) 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

이러한 가정환경에서 디모데는 성경을 잘 배웠고 율법을 지키는 삶 속에서 착하게 자랐다. 그러한 바탕에서 성경지식을 제대로 갖게 되었고, 예수 그리스도를 통하여 구원을 받을 수 있는 토대가 마련되었다.

(딤후 3:15) 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라

이는 어린 시절의 신앙교육이 자녀에게 얼마나 중요한 것인지를 잘 보여 주며, 세상 학문을 익히기 위한 학교 교육에 치중하여 신앙 교육을 소홀히 하고 있는 세속적인 그리스도인 가정들에 귀감이 되고 있다. 가정에서의 신앙교육과 교회에서 교회학교 교육이 얼마나 중요한지를 새삼 일깨워 준다.

2) 바울의 1차 전도여행 때 구원을 받았다.

디모데는 바울과 바나바의 1차 전도 여행시 루스드라에서 바울에 의해 복음을 듣고 구원을 받았다.

(행 14:6-23) (6) 저희가 알고 도망하여 루가오니아의 두 성 루스드라와 더베와 및 그 근방으로 가서 (7) 거기서 복음을 전하니라 (8) 루스드라에 발을 쓰지 못하는 한 사람이 있어 앉았는데 나면서 앉은뱅이 되어 걸어 본 적이 없는 자라 (9) 바울의 말하는 것을 듣거늘 바울이 주목하여 구원 받을만한 믿음이 그에게 있는 것을 보고..... (19) 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 초인하여 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 성밖에 끌어 내치니라 (20) 제자들이 둘러 섰을 때에 바울이 일어나 성에 들어갔다가 이튿날 바나바와 함께 더베로 가서 (21) 복음을 그 성에서 전하여 많은 사람을 제자로 삼고 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 돌아가서 (22) 제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 거하라 권하고 또 우리가 하나님 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고 (23) 각 교회에서 장로들을 택하여 금식 기도하며 저희를 그 믿은바 주께 부탁하고

(행 16:1-2) (1) 바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 모친은 믿는 유대 여자요 부친은 헬라인이라 (2) 디모데는 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬 받는 자니

디모데가 성경 기록에 처음 등장하는 것은 바울이 2차 전도여행 중, 1차 전도여행지였던 루스드라를 다시 방문했을 때였다. 그때 디모데는 제자라고 불리고 있었고 이미 구약성경을 배워 외할머니 로이스와 어머니 유니게와 함께 구세주 메시아를 대망하는 신앙을 가지고 있었다. 1차 전도여행 중에 바울이 바나바와 함께 루스드라를 처음 방문하여 복음을 전할 때, 디모데는 사도 바울의 복음 말씀을 듣고 예수 그리스도의 은혜를 깨달아 구원을 받았다. 그래서 바울은 디모데를 ‘믿음 안에서 참 아들 된 디모데’라고 표현하였다. 그 당시 헬라인이나 로마인들 사이에서는 스승과 제자 관계를 부자(父子) 관계로 표현하는 관습이 널리 퍼져 있었다. 그래서 바울이 복음으로 낳은 제자 디모데를 아들이라고 부르는 것은 그 당시에 조금도 이상한 일이 아니었다.

(고전 4:14-16) (14) 내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 내 사랑하는 자녀 같이 권하려 하는 것이라 (15) 그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아비는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 복음으로써 내가 너희를 낳았음이라 (16) 그러므로 내가 너희에게 권하노니 너희는 나를 본받는 자 되라

(딛 1:4) 같은 믿음을 따라 된 나의 참 아들 디도에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 구주로 좇아 은혜와 평강이 네게 있을지어다

디모데는 유대교에서 예수님을 그리스도로 믿는 기독교로 개종하여 교회 안에서 신앙생활을 하였다. 그는 자기가 사는 성읍 루스드라 교회의 성도들에게 칭찬을 들었을 뿐 아니라 거기서 약 30km까지 꽤 떨어져 있는 이고니온 교회의 성도들에게도 모범적인 그의 신앙생활이 알려져 칭찬을 받았다. 그래서 바울은 청년 디모데를 잘 살펴본 후, 전도하는 일을 전념하기에 합당하다고 여겨, 그를 전도인으로 불러 전도하는 하나님의 일에 평생 동역자로 세웠다.

3) 바울에게서 할례를 받았다.

(행 16:3) 바울이 그를 데리고 떠나고자 할 새 그 지경에 있는 유대인을 인하여 그를 데려다가 할례를 행하니 이는 그 사람들이 그의 부친은 헬라인인 줄 다 앎이러라

사도 바울은 디모데가 헬라인 아버지에게서 난 자임에도 불구하고 할례를 행하였다. 유대인들에게 복음을 효과적으로 증거하기 위함이었다. 유대인들이 육체의 할례가 없는 자들을 무시하였으므로 할례가 없는 디모데가 복음을 전하는 데 장애가 되었다. 디모데가 육체의 할례를 받음으로써 유대인들에게 복음을 효과적으로 증거할 수 있기를 꾀하였다.

4) 장로의 회에서 안수를 받았다.

(딤전 4:14) 네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며

바울을 포함하여 먼저 구원을 받고 교회를 이끌어 가는 장로들은 모두 디모데가 전도의 일을 하는데 의견이 일치되어, 교회 안에서 말씀을 전하도록 공식적으로 인정한 전도인으로 세워 주님의 일을 하도록 안수식을 하였다.

5) 바울의 2차 전도여행 초기부터 동행했다.

바울의 1차 전도여행에서 구원받고 사도행전 16장에 다시 등장을 하는데 그때는 이미 제자라고 불릴만큼 신앙이 성장해있는 상태였다. 바울의 신앙에 큰 영향을 받아 그의 부름에 순종하여 전도의 일을 하기로 작정하고, 사도행전 15장 후반부에 결별한 바나바를 대신해서 바울의 2차 전도여행 초기부터 동행하였다. 소아시아에서 빌립보까지 바울을 수행하였다.

(행 16:1-5) (1) 바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 모친은 믿는 유대 여자요 부친은 헬라인이라 (2) 디모데는 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬받는 자니 (3) 바울이 그를 데리고 떠나고자 할새 그 지경에 있는 유대인을 인하여 그를 데려다가 할례를 행하니 이는 그 사람들이 그의 부친은 헬라인인 줄 다 앎이러라 (4) 여러 성으로 다녀 갈 때에 예루살렘에 있는 사도와 장로들의 작정한 규례를 저희에게 주어 지키게 하니 (5) 이에 여러 교회가 믿음이 더 굳어지고 수가 날마다 더하니라

이때부터 디모데는 사도바울의 동역자로서, 바울이 복음을 전하는데 돕는 일을 하였다. 바울은 디모데를 선교사로 파송하여, 새롭게 개척한 교회들을 방문하여 성경 말씀을 가르치고, 교회 안에서 발생하는 문제들을 풀어주도록 하였다.

(살전 3:1-3) (1) 이러므로 우리가 참다 못하여 우리만 아덴에 머물기를 좋게 여겨 (2) 우리 형제 곧 그리스도 복음의 하나님의 일군인 디모데를 보내노니 이는 너희를 굳게 하고 너희 믿음에 대하여 위로함으로 (3) 누구든지 이 여러 환난 중에 요동치 않게 하려 함이라 우리로 이것을 당하게 세우신 줄을 너희가 친히 알리라

(고전 4:17) 이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었노니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라

(빌 2:19) 내가 디모데를 속히 너희에게 보내기를 주 안에서 바람은 너희 사정을 앎으로 안위를 받으려함이니

2차 전도여행 기간 중 바울이 고린도교회에서 보낸 1년 6개월의 기간 대부분과 후에 바울이 에베소교회에서 사역하게 되는 3년이라는 기간에, 디모데는 줄곧 바울의 곁에 같이 있었던 것으로 보인다. 초대교회 당시에 예수 그리스도의 복음을 전하는 일은 대적자들의 훼방을 받고, 매를 맞고, 감옥에 갇히고, 생명의 위협까지 받아야 하는 고난의 길이었다. 선교를 통하여 새롭게 생겨난 신앙이 어린 교회들에게 문제가 생기면 바울은 디모데를 파송하여 교회를 든든히 세우도록 하였다. 젊은 디모데는 바울이 파송하는 곳마다 가서 어려운 교회의 문제들을 해결하는 사명을 잘 감당하였다. 바울도 그런 디모데를 믿었기 때문에 전도인 디모데를 데살로니가 교회, 고린도 교회, 빌립보 교회에 파송하였다.

6) 데살로니가 교회로 파송되었다.

(살전 3:1-2) (1) 이러므로 우리가 참다 못하여 우리만 아덴에 머물기를 좋게 여겨 (2) 우리 형제 곧 그리스도 복음의 하나님의 일군인 디모데를 보내노니 이는 너희를 굳게 하고 너희 믿음에 대하여 위로함으로

7) 마게도냐로 파송되었다.

(행 19:21-22) (21)이 일이 다 된 후 바울이 마게도냐와 아가야로 다녀서 예루살렘에 가기를 경영하여 가로되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고 (22) 자기를 돕는 사람 중에서 디모데와 에라스도 두 사람을 마게도냐로 보내고 자기는 아시아에 얼마간 더 있으니라

8) 바울과 함께 로마 옥에 갇혔다가 풀려났다.

디모데는 바울의 제3차 전도여행에서 예루살렘으로 돌아올 때의 동행자의 한 사람이었다. 그러나 그가 예루살렘까지 갔는지 어떤지는 불분명하다. 바울이 가이사랴의 옥중에 있을 때와, 로마로 가는 항해에 그가 동행했는지는 확실치 않다. 그러나 로마에서 쓴 옥중서신에 보면 디모데의 이름이 기록되어 있는 것을 보면 디모데는 바울이 로마로 압송되어 가서 2년간 가택연금 상태로 옥중에 있을 때 곁에 있으며 바울을 도왔다.

(빌 1:1) 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니

(빌 2:19-22) (19) 내가 디모데를 속히 너희에게 보내기를 주 안에서 바람은 너희 사정을 앎으로 안위를 받으려함이니 (20)이는 뜻을 같이 하여 너희 사정을 진실히 생각할 자가 이 밖에 내게 없음이라 (21) 저희가 다 자기 일을 구하고 그리스도 예수의 일을 구하지 아니하되 (22) 디모데의 연단을 너희가 아나니 자식이 아비에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라

(골 1:1) 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는

디모데가 감옥에서 풀려났다는 히브리서의 언급으로 보아 그가 투옥되었다가 석방되었음을 알수 있다.

(히 13:23) 우리 형제 디모데가 놓인 것을 너희가 알라 그가 속히 오면 내가 저와 함께 가서 너희를 보리라

9) 첫번째 투옥 후 바울의 후임으로 에베소교회에서 사역하였다.

바울은 2년 간의 가택연금에서 풀려난 후 전보다 더 중요한 책임을 디모데에게 맡겼다. 에베소 교회에서 바울의 후임으로 교회를 돌보는 목회자의 일을 담당하도록 하였다. 아직 경험과 연륜이 적은 청년 디모데에게 그것은 힘에 벅찬 일이었다. 그는 거짓 교사들과 싸우며, 임원을 임명하고, 교회의 규칙을 제정하여 교회를 든든히 세우는 일을 하여야 했다. 디모데는 에베소 교회의 담임목사로 자신이 재직하는 동안 성실하게 전도인의 일을 하였다. 그리고 바울은 그가 그 직무를 원만하게 수행하도록 격려 편지를 보내는 등 디모데의 목회를 위해 힘써 협력하였다.

(딤전 1:3) 내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며

10) 사도 바울이 로마에서 2차 투옥 중일 때, 디모데는 바울의 마지막 편지를 받았다.

(딤후 4:6-12) (6) 관제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 기약이 가까웠도다 (7) 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 (8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라 (9) 너는 어서 속히 내게로 오라 (10) 데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고 (11) 누가만 나와 함께 있느니라 네가 올 때에 마가를 데리고 오라 저가 나의 일에 유익하니라 (12) 두기고는 에베소로 보내었노라

(딤후 4:16-18) (16) 내가 처음 변명할 때에 나와 함께 한 자가 하나도 없고 다 나를 버렸으나 저희에게 허물을 돌리지 않기를 원하노라 (17) 주께서 내 곁에 서서 나를 강건케 하심은 나로 말미암아 전도의 말씀이 온전히 전파되어 이방인으로 듣게 하려 하심이니 내가 사자의 입에서 건지웠느니라 (18) 주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어 가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세 무궁토록 있을지어다 아멘

(딤후 4:21) 겨울 전에 너는 어서 오라 으불로와 부데와 리노와 글라우디아와 모든 형제가 다 네게 문안하느니라

말년에 바울은 순교를 얼마 앞두고 로마감옥에서 디모데에게 급히 전갈을 보냈다. 최대한 빨리 자기에게로 올 것과 오는 길에 마가를 데리고 올 것이며, 또 드로아 가보의 집에 두고 온 겉옷과 양가죽에 쓴 책을 가져오라는 전갈이었다. 죽음을 예고하는 듯한 예사롭지 않는 서신을 받은 디모데는 아마 겨울을 앞두고 두 달 이상 걸리는 여행을 서둘러 떠났을 것이다. 디모데가 바울이 순교당하기 전 늦지 않게 로마에 도착했는지는 알 수 없으나, 바울은 순교를 앞두고 아들과 같은 디모데를 불렀다. 디모데는 이처럼 사도바울이 가장 보고 싶어하는 아들같은 존재였다.

11) 도미티아누스 박해 때 순교한 것으로 추정된다.

사도바울이 목 잘려 죽는 순교를 당한 후 디모데는 열심히 전도인으로서 전도의 일을 하다가 마지막에는 도미티아누스 박해 때 순교하였다고 전해지고 있습니다.  A.D.81-96년

3. 디모데의 성품

1) 고향 루스드라에서 좋은 평판을 들은 것으로 보아 유순하고 인정 많은 자였다.

(행 16:2) 디모데는 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬 받는 자니

2) 바울로부터 '내 사랑하고 신실한 아들', '믿음 안에서 참 아들'이라고 칭찬 받은 것으로 보아 책임감 있고 신실한 믿음을 소유한 자였다.

(고전 4:17) 이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었노니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라

(딤전 1:2) 믿음 안에서 참 아들 된 디모데에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다

3) 바울이 계속해서 격려 편지를 보낸 점으로 보아 정서적이며 내성적인 성격을 소유한 자였고 사랑하는 아들이었다.

(딤전 1:2) 믿음 안에서 참 아들 된 디모데에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다

(딤후 1:2) 사랑하는 아들 디모데에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다

4) 바울이 병을 위하여 물만 마시지 말고 포도주를 조금씩 쓰라고 권면한 것으로 보아 병약했으며, 매우 금욕적인 생활을 한 자였다.

(딤전 5:23) 이제부터는 물만 마시지 말고 네 비위와 자주 나는 병을 인하여 포도주를 조금씩 쓰라

4. 디모데의 약점

(딤후 4:5) 그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라

디모데는 전도자로서 약점을 많이 가지고 있었다.

디모데는 부족한 점도 갖고 있었지만 하나님께 귀하게 쓰임 받았다.

1) 아버지가 이방인으로 유대계라는 출생신분

당시 이방인과의 혼인은 유대인 중에서도 낮은 계층의 사람들에서만 통용되었던 관습으로서 이방인 남자가 유대교에 입교하는 조건으로 혼인이 되었을 것이다. 그렇다 할지라도 아버지가 이방인으로 유대계라는 출생신분을 면할 수는 없었다. 디모데는 이러한 출생신분으로서 유대인들에게는 속으로 멸시를 받는 출생신분을 가지고 있었다.

2) 소심하고 내향적인 성격

디모데의 연약한 기질은 환경에의 영향을 많이 받은 것으로 일찍 아버지가 죽자 외할머니와 어머니 품에서 자라났다. 그러므로 성품이 온화하고 눈물이 많은 감수성의 성품을 지니게 되었다. 대중 앞에서 복음을 외쳐야 하는 전도의 일에는 대범하고 외향적인 성격이 필요하지만 디모데는 소심하고 잘 나서지 못하는 내향적인 성격을 지녔다.

3) 병을 가지고 있는 연약한 신체

어려서부터 위장병을 앓고 있었다. 만성 위장질환은 건강에 연약함을 가져와 전도인의 일을 하는데 적지 않은 지장을 초래하였다.

(딤전 5:23) 이제부터는 물만 마시지 말고 네 비위와 자주 나는 병을 인하여 포도주를 조금씩 쓰라

4) 임무를 수행하기에 부족한 성경지식

당시 이단인 영지주의와 또한 유대교인들의 헛된 사설과 토론을 일삼는 헬라인들의 문화 속에서, 진리에 대한 올바른 교리를 체계적으로 세워 대항하기에는 더 많고 깊은 성경 지식이 필요하였다. 그렇지만 디모데는 그러한 면에서 많이 부족한 청년이었다.

5) 나이든 사람들을 당해내기에는 연소한 나이

디모데의 성품은 명랑하기 보다는 내성적이며 양보하고 겸손으로 자신의 권위를 포기하는 쪽이었다. 이는 교회의 장로들에 비해 어린 나이임으로 더욱 주눅이 들어 사역에 많은 어려움을 가져오게 하였다.

(딤전 4:11-13) 네가 이것들을 명하고 가르치라 (12) 누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고 오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 대하여 믿는 자에게 본이 되어 (13) 내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 착념하라

6. 제자로서의 디모데의 자질

1) 순종하는 자

(고전 4:17) 이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었노니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라

디모데는 복음을 위하여 자신을 헌신함에 있어서 순종함으로 임했다. 디모데 뿐 아니라 그의 어머니 유니게도 순종의 사람이었다. 어린 아들을 복음 사역자로 하나님께 바침은 그리스도의 명령에 대한 순종으로써 만 설명되어 질 수 있다. 이와같이 주의 명령에 순종하는 자들에 의해 복음의 능력은 나타난다. 디모데는 특히 스승인 바울의 명령에 순종하였다. 그는 바울이 같이 가고자 하는 곳에는 같이 동행하고 바울이 가라고 하는 곳에는 홀로 가서 복음 사역에 힘쓰기도 했다.

(1) 바울의 2차 전도여행 초기에 동행함(행 16:1-5)

(2) 데살로니가 교회로 파송됨(살전 3:1-2)

(3) 마게도냐로 파송됨(행 19:22)

(4) 바울의 후임으로 에베소교회에서 사역함(딤전 1:3)

디모데는 바울과 로마 감옥에까지 동행했을 뿐만 아니라 데살로니가 교회, 고린도 교회, 에베소 교회로 파송 받아 목회사역을 감당했다. 바울은 디모데를 고린도 교회로 파송하면서 자신이 가르쳤던 복음의 진리를 다시 가르쳐서 기억나게 할 것을 지시했다. 복음을 증거하여 교회를 개척한 사도 바울의 사역도 중요하지만 사도 바울의 지시에 따라 그 교회들을 돌아보고 진리로 굳게 만드는 디모데의 순종이 있었기에 효과적으로 복음을 증거할 수가 있었던 것이다.

2) 칭찬을 듣는 사람

(행 16:1-3) 바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 모친은 믿는 유대 여자요 부친은 헬라인이라 디모데는 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬받는자니 바울이 그를 데리고 떠나고자 할새 그 지경에 있는 유대인을 인하여 그를 데려다가 할례를 행하니 이는 그 사람들이 그의 부친은 헬라인인줄 다 앎이러라

3) 주의 일에 힘쓰는 자 (전심전력, 최선)

(고전 16:10) 디모데가 이르거든 너희는 조심하여 저로 두려움이 없이 너희 가운데 있게 하라 이는 저도 나와 같이 주의 일을 힘쓰는 자임이니라

(고전 15:58) 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라

(고후 5:9) 그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자 되기를 힘쓰노라

7. 교훈

1) 디모데의 경건한 신앙은 어려서부터 외조모와 모친의 철저한 신앙 교육에서 비롯된 것이다.

(딤후 1:5) 이는 네 속에 거짓이 없는 믿음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라

① 부모의 신앙은 자식에게 영향을 끼친다.

(왕상 15:3) 아비얌이 그 부친의 이미 행한 모든 죄를 행하고 그 마음이 그 조상 다윗의 마음 같지 아니하여 그 하나님 여호와 앞에 온전치 못하였으나

(왕상 22:43) 여호사밧이 그 부친 아사의 모든 길로 행하며 돌이켜 떠나지 아니하고 여호와 보시기에 정직히 행하였으나 산당은 폐하지 아니 하였으므로 백성이 오히려 산당에서 제사를 드리며 분향하였더라

(왕상 22:52) 저가 여호와 보시기에 악을 행하여 그 아비의 길과 그 어미의 길과 이스라엘로 범죄케 한 느밧의 아들 여로보암의 길로 행하며

(겔 16:44) 무릇 속담하는 자가 네게 대하여 속담하기를 어미가 어떠하면 딸도 그렇다 하리라

로이스와 유니게는 자녀에게 하나님 말씀으로 철저하게 교육했다. 그 결과 디모데와 같은 경건한 신앙인, 목회자가 나올 수 있었다. 모든 성도는 자녀에 대한 신앙교육의 책임을 인식하여 하나님 앞에서 자녀를 바로 양육하기에 최선을 다하여야 한다. 엘리 제사장은 자녀를 바르게 양육하지 못하여 가정적으로 비극을 당하게 되었다.

2) 디모데가 병약한 육체에도 불구하고 복음사역을 충실히 감당할 수 있었던 것은 성령의 도우심과 동역자들의 끊임없는 관심과 애정 때문이었다.

(딤전 5:23) 이제부터는 물만 마시지 말고 네 비위와 자주 나는 병을 인하여 포도주를 조금씩 쓰라

(고전 4:17) 이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었노니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라

하나님께서는 자신이 원하시면 인간의 연약함을 통해 오히려 자신의 능력과 영광을 나타내신다는 사실과 복음 사역을 감당하기 위해서는 서로 기도해주며 관심과 애정을 쏟을 수 있는 동역자가 반드시 필요하다는 사실을 깨닫게 해준다.

(고전 1:27) 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며

주님은 외모나 학식을 보고 부르시는 것이 아니라, 긍휼과 자비를 의지하는 믿음에 근거해서 부르신다.

3) 주님의 사역은 협력할 때 이루어진다.

(롬 8:28) 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

(전 4:12) 한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라

(눅 5:5-7) (5) 시몬이 대답하여 가로되 선생이여 우리들이 밤이 맟도록 수고를 하였으되 얻은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고 (6) 그리한즉 고기를 에운 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라 (7) 이에 다른 배에 있는 동무를 손짓하여 와서 도와달라 하니 저희가 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라

4) 하나님의 능력은 동역자가 함께 할 때 더욱 나타난다.

(골 4:11) 유스도라 하는 예수도 너희에게 문안하니 저희는 할례당이라 이들만 하나님 나라를 위하여 함께 역사하는 자들이니 이런 사람들이 나의 위로가 되었느니라