주를 배반한 가룟 유다

(요 13:1-2) 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라 (2) 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니

공과교육-주를 배반한 가룟 유다3(최종).hwp

유다는 인간 역사 가운데 가장 비극적인 인물이다.

(마 26:24) 인자는 자기에게 대하여 기록된대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 나지 아니 하였더면 제게 좋을뻔 하였느니라

1. 인적 사항

① ‘가룟 유다’는 ‘그리욧 사람 유다’라는 명칭. “거짓말쟁이, 배반자”

유다는 ‘하나님 찬양’이라는 뜻

② 가룟 시몬의 아들(마 10:4)

③ 예수님의 12제자 중 한 사람(마 26:47)

④ 예수님의 제자 중 회계 책임자로 재무를 담당(요 12:6)

2. 주요 생애

예수 배반 음모 이전
가룟에서 출생	―	마 10:4
예수님의 제자가 됨	A.D. 27년	마 10:4
제자들 중 회계 책임자 됨	〃	요 12:6
귀신을 쫓고 병고치는 권능 부여받음	A.D. 28년	마 10:1
향유로 예수님의 발을 씻긴 마리아를 책망함	A.D. 30년	요 12:1-6
예수를 팔기로 작정	〃	마 16:15
대제사장들에게 은 30냥 받음	〃	마 26:15
예수 배반 음모 이후
예수님과 함께 유월절 예식 행함	A.D. 30년	마 26:17-29
예수를 배반	〃	마 26:47-50
예수 배반을 뉘우쳐 돈을 도로 갖다 줌	〃	마 27:3
스스로 목매어 죽음	〃	마 27:5

3. 성품

① 예수님의 제자로 선택되어 회계를 맡을 만큼 수리에 밝고 유능한 자(요 12:6)

② 가난한 자의 구제를 핑계로 공급을 착복하여 개인의 이익을 취하려 한 것으로 보아 간교하고 사리사욕에 밝은 자(요 12:4-6)

③ ‘너희 중 하나가 나를 팔리라’는 예수님의 말씀을 듣고도 ‘랍비여 내니이까’라고 물을 정도로 뻔뻔하고 위선적인 자(마 26:21-25)

④ 예수가 메시야이심을 알지 못하고 단지 존경스러운 랍비 정도로 생각한 것으로 보아 영적 통찰력이 부족한 자(마 26:25, 49)

⑤ 예수를 잡으려는 무리들과 군호를 짜 입맞춤으로 예수가 누구인지 알려준 것으로 보아 매우 음흉한 자(마 26:47, 48)

⑥ 자신의 목적 성취를 위해 스승을 팔아 넘길 정도로 배은 망덕한 자(마 16:47-56)

⑦ 자신의 잘못을 뉘우치고 후회했으나, 진정으로 회개치는 않고 오히려 그것에 대한 양심의 가책 때문에 자살한 것으로 보아 외고집스런 자(마 17:3-5)

4. 왜 유다는 예수님을 팔았는가?

1) 유다가 예수님을 배반한 이유는 주님보다도 돈을 더 사랑했기 때문이다.

(요 12:3-6) 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻으니 향유 냄새가 집에 가득하더라 (4) 제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되 (5) 이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니 (6) 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 저는 도적이라 돈 궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라

(마 6:24) 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

만약 우리도 주님보다 더 돈을 사랑한다면 유다처럼 될 수 있다.

(딤전 6:9-10) 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 (10) 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

(히 13:5) 돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄로 알라 그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라 하셨느니라

주님보다 더 사랑하는 것이 있다면 반드시 신앙은 실패한다.

2) 주님의 말씀을 하나님의 말씀으로 받지 않았다.

(살전 2:13) 이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라

유다는 3년 반이나 동행하며 주님께 직접 배웠지만 하나님의 말씀으로 받지 않았다.

5. 교훈

1) 가룟 유다는 열 두 제자 중에 한 사람

(마 26:14) 그때에 열 둘 중에 하나인 가룟 유다라 하는 자가 대제사장들에게 가서 말하되

가룟 유다는 열 두 제자 중에 한 사람으로 예수님을 팔았다. 예수님을 삼년 반 동안 따라다니며 예수님의 기적을 보고 예수님의 가르침을 들었다. 그러나 그는 한 번도 예수님을 ‘주’라고 부른 적이 없었다.

이것은 우리 중에도 그런 사람이 있을 수 있다는 경고(교훈)이다. 구원받았다고 하고 같은 무리 속에서 교제하지만 결국 주님을 배반하는 사람이 있다. 믿는다고 하는 사람(잘못된 믿음) 중에서도 주님을 배반할 수 있다는 것과 마귀의 유혹에 빠져 주님을 배반할 수 있다는 것을 보여주는 모습이다. 말씀을 듣지만 깨닫지를 못하는 사람들이 있다.

2) 주님보다 더 사랑하는 것이 있다면 반드시 신앙은 실패한다.

(눅 14:26-27) 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고 (27) 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라

(요 12:43) 저희는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라

(딤후 3:4) 배반하여 팔며 조급하며 자고하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며

(요 21:15) 저희가 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 어린 양을 먹이라 하시고

주님은 주님을 더 사랑하는 자에게 영혼과 주님의 일을 맡기신다.

3) 사단은 우리가 무엇을 더 좋아하는지 다 안다. 그리고 그것을 가지고 신앙을 넘어뜨리려고 한다.

(요 6:70-71) 예수께서 대답하시되 내가 너희 열 둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중에 한 사람은 마귀니라 하시니 (71) 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 저는 열 둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라

(요 13:2) 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니

유다는 사단의 도구가 되어 하나님을 대적하였다. 사단은 유다를 이용하여 하나님의 아들을 십자가에 못박음으로 성공할 줄로 생각하였다. 그러나 예언된 말씀처럼 예수님의 발뒤꿈치나 물려고 하다가 그 머리가 상하여 영원히 죽게 된다는 사실을 몰랐다.

유다는 어리석은 사단에게 이용당한 더욱 어리석은 인간이었다.

(행 5:3) 베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐

마귀는 지금 무슨 문제로 고민하고 방황하는지 안다. 이성문제, 돈문제, 성도와의 갈등 마귀가 다 안다. 그리고 그것을 이용하여 우리의 신앙을 무너뜨린다.

(엡 4:27) 마귀로 틈을 타지 못하게 하라

(요 12:42-43) 그러나 관원 중에도 저를 믿는 자가 많되 바리새인들을 인하여 드러나게 말하지 못하니 이는 출회를 당할까 두려워함이라 (43) 저희는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라

삼손처럼 육신의 정욕을 사랑하고, 롯의 처와 같이 재물을 사랑하고, 예수님 당시 관원들처럼 사람의 영광을 더 사랑한다면 우리도 유다처럼 실패할 것이다.

4) 주님은 유다에게 회개할 기회를 주셨다.

(요 13:1) 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라

예수님은 모든 제자들을 똑같이 대해주셨다. 그리고 끝까지 사랑하셨다.

주님께서는 제자들의 발을 씻기실 때 유다의 발도 똑같이 사랑스럽게 만져주시고 씻겨 주셨다. 그리고 세 번의 경고를 해 주셨다.

첫 번째 경고,

(요 13:10-11) 예수께서 가라사대 이미 목욕한 자는 발 밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니 (11) 이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라 그러므로 다는 깨끗지 아니하다 하시니라

‘너희가 깨끗하나 다는 아니니라’

두 번째 경고,

(마 26:20-25) 저물 때에 예수께서 열 두 제자와 함께 앉으셨더니 (21) 저희가 먹을 때에 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중에 한 사람이 나를 팔리라 하시니 (22) 저희가 심히 근심하여 각각 여짜오되 주여 내니이까 (23) 대답하여 가라사대 나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라 (24) 인자는 자기에게 대하여 기록된대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 나지 아니 하였더면 제게 좋을뻔 하였느니라 (25) 예수를 파는 유다가 대답하여 가로되 랍비여 내니이까 대답하시되 네가 말하였도다 하시니라

‘너희 중에 한 사람이 나를 팔리라, 주여 내니이까? 랍비여 내니이까? 네가 말하였도다.’

세 번째 경고,

(요 13:24-27) 시몬 베드로가 머릿짓을 하여 말하되 말씀하신 자가 누구인지 말하라 한대 (25) 그가 예수의 가슴에 그대로 의지하여 말하되 주여 누구오니이까 (26) 예수께서 대답하시되 내가 한 조각을 찍어다가 주는 자가 그니라 하시고 곧 한 조각을 찍으셔다가 가룟 시몬의 아들 유다를 주시니 (27) 조각을 받은 후 곧 사단이 그 속에 들어간지라 이에 예수께서 유다에게 이르시되 네 하는 일을 속히 하라 하시니

‘주여 누구오니이까? 내가 한 조각을 찍어다가 주는 자가 그니라 .... 네 하는 일을 속히 하라’

이처럼 유다에 대해 세 차례나 경고했음에도 불구하고 제자들 중에 어느 누구도 가룟 유다가 예수님을 팔 것을 눈치채지 못했다.

그 이유는 똑같이 사랑하셨기 때문이다.

주님께서는 가룟 유다가 배반할 것을 계속적으로 언급하심으로써 유다로 하여금 회개의 기회를 주셨다. 그러나 유다는 끝내 이 기회를 뿌리치고 무시하고 자신의 욕심을 따라 행함으로써 멸망의 길을 선택하였다.

5) 예수님은 가룟유다가 자신을 팔 것을 아셨지만 부르셨다.

가룟 유다가 자신을 팔 것을 처음부터 아셨지만 택하셨다. 그러나 가룟 유다는 끝까지 돌이키지 않고 예수님을 배척했다. 예수님은 자신을 팔 것을 아셨는데 왜 가룟 유다를 택하셨을까?

즉 예수님께서 죄인을 향해 오래 참으시고 끝까지 사랑을 나타내신다는 본으로 택하신 것이다. 모든 사람을 향해 오래 참으시고 끝까지 사랑하신다는 모델인 것이다.

하나님은 아담이 처음부터 불순종할 것을 아셨다. 그렇기 때문에 처음부터 사람을 구원할 계획도 가지고 계셨다. 인간이 하나님께서 끝까지 사랑하시는 그 사랑을 배척할 수 있다는 것이 놀라운 일이다.

(요 13:30) 유다가 그 조각을 받고 곧 나가니 밤이러라

이 말씀은 너무나 교훈적이다. 죄악을 향해 나아가고, 대적하는 일을 위해 나아갔다. 그는 어두움으로 발을 내디딘 것이다.

6. 유다의 실수

유다의 최고의 실수는 자살함으로 주님을 떠난 것이다.

(마 27:3-5) 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며 (4) 가로되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하니 저희가 가로되 그것이 우리에게 무슨 상관이 있느냐 네가 당하라 하거늘 (5) 유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라

기도해 보지도 않고 교제해 보지도 않고 하나님의 뜻인지에 대해선 생각도 않고 자기혼자 결정하였다. 유다는 자신의 행동을 뉘우쳤으나 진정한 회개를 하지 못하고 자살의 길을 선택하였다. 이는 예수님을 배반했던 베드로가 진정 눈물로 회개하고 변화된 모습으로 주의 일에 매진한 것과는 극히 대조되는 모습이다.

(마 26:75) 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라

예수님은 다른 제자들처럼 유다도 똑같이, 끝까지 사랑하셨지만 유다는 끝끝내 주님의 사랑을 저버렸다. 그는 주님의 무한한 사랑의 넓이를 알지 못하였기에 자신의 엄청난 죄도 능히 용서해 주신다는 사실을 믿지 못하여 스스로 자살함으로써 그의 종말은 예수님의 말씀하신 것처럼 “차라리 나지 아니하였더면 제가 좋을 뻔”하였다.

8. 가룟 유다의 결과

(마 27:3-5) 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며 (4) 가로되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하니 저희가 가로되 그것이 우리에게 무슨 상관이 있느냐 네가 당하라 하거늘 (5) 유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라

(행 1:17-20) 이 사람이 본래 우리 수 가운데 참예하여 이 직무의 한 부분을 맡았던 자라 (18) (이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러나온지라 (19) 이 일이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알게 되어 본방언에 그 밭을 이르되 아겔다마라 하니 이는 피밭이라는 뜻이라) (20) 시편에 기록하였으되 그의 거처로 황폐하게 하시며 거기 거하는 자가 없게 하소서 하였고 또 일렀으되 그 직분을 타인이 취하게 하소서 하였도다

1) 예수님을 판 은 30이 자기의 것이 되지 않았다.

돈을 위해서 예수님을 팔았지만 결국 돈이 자기 것이 되지 않았다. 이와같이 돈을 추구하는 사람도 결국엔 자기 것이 되지 않는다. 돈을 추구하는 것이 헛되다는 것을 보여주고 있다.

2) 또한 그 직분을 빼앗겼다.

그 직분을 타인이 취했다(맛디아). 영광스럽게 해 주시려고 했는데 끝까지 배척했다.

주님을 잃는 것은 생명을 잃는 것이며 주님을 얻는 것은 생명을 얻는 것이다.

3) 차라리 태어나지 않았으면 좋을 뻔한 사람이 되었다.

(마 26:24) 인자는 자기에게 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 나지 아니하였더면 제게 좋을 뻔하였느니라

영원한 지옥에 떨어졌기 때문이다. 나지 않았다면 지옥에 가지 않았을 텐데. 가룟 유다가 지옥에 간 이유는 예수님을 팔았기 때문이 아니라 끝까지 사랑하는 그 사랑을 배척하였기 때문이다. 그러므로 이 세상 사람이 지옥에 가는 이유는 죄 때문이 아니라 믿지 않기 때문이다.

4) 영원한 불명예—악한 이름

(막 3:19) 또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자러라

가장 큰 오명은 예수를 잘못 대함으로 생긴다.

9. 가룟 유다와 같이 되는 것을 피하는 길

1) 먼저 확실히 거듭나야 한다.

참된 믿음을 소유해야 한다. 베드로 사도는 넘어졌으나 다시 일어날 수 있었던 것은 믿음이다.

2) 신앙의 동기를 분명히 해야 한다.

주님을 사랑하기 때문에 주님을 따라가야 한다. 동기가 재물이나 다른 것이 되면 반드시 문제가 생긴다. 순수한 마음, 주님을 사랑하는 것 때문에 따라가야 한다.

3) 주님이 자신의 모든 것이어야 한다.

마음과 성품과 뜻과 목숨을 다해서 주님을 섬겨야 한다. 주님과 마음과 생각과 몸을 함께 하여 동거하여야 하며, 동행하여야 한다. 사람 중심이 아니라 주님 중심으로 사물 중심이 아니라 주님 중심으로 살아야 한다.

4) 시험에 들지 않게 기도하여야 한다.

마 26:41