성 찬 식

240609_성찬식(김영길).hwp

[고전11:23-29]

23 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사

24 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고

25 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니

26 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라

27 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라

28 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니

29 주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라

성찬식은 주님이 명령하신 것이다. 구원받은 이후에 행할 수 있다.

성찬 예식에 참여한다는 것은 단순히 먹고 마시는 일반적인 식사가 결코 아니라 곧 거룩한 예수 그리스도의 대속 사실에 대한 기억의 행위인 것, 그리스도의 죽음과 부활에 동참하는 엄숙한 행위인 것이다.

1. 성찬식의 목적

(1) 예수님을 기념하고 기리는 것이다.

[고전11:24-25] 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니

나를 위해 고난당하시고 모든 피를 흘려 생명을 내어주신 예수님과 나를 향한 십자가의 그 사랑을 기억하고 마음에 깊이 간직하고 예수님을 중심으로 항상 살아야 할 것을 보여준다.

(2) 우리는 주 안에서 하나이며, 서로 사랑하기 위하여 한 몸으로 부르심을 받았음을 일깨우는 것이다.

[고전10:16-17] 우리가 축복하는바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참예함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참예함이 아니냐 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참예함이라

밀 알갱이가 부서져야 하나가 되는 것처럼, 자신의 모든 것이 부서져야 하나가 되는 운명공동체이므로 이기적으로 자기중심적으로 살지 않고 교회 안에서 공동체적 삶을 살아야 할 것을 보여준다.

(3) 십자가에 죽으신 주님, 다시 오실 주님을 바라면서 우리의 할 일은 주님의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것임을 일깨우는 것이다. 즉 삶의 목적을 일깨우는 것이다.

[고전11:26] 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라

본 절은 그리스도의 재림의 날을 소망으로 고대하는 마음을 포함하고 있을 뿐 아니라 이미 십자가에 죽으신 주님, 다시 오실 주님을 바라면서 우리의 할 일은 주님의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것임을 일깨우고 우리의 삶에서 늘 주님을 전하고 살아야 할 것을 기억하게 하는 것이다.

[행1:8] 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

2. 떡의 의미

[마26:26] 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고

[눅22:19]  또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고

떡은 바로 예수님의 몸을 의미한다. 예수님은 온 몸에 채찍을 맞으시고 머리에 가시관을 쓰시고 손과 발에 못 박혀 십자가에 달리셔서 찟기는 고통을 당하시고 나를 위해 내어주시고 대신 죽으셨다.

[요6:48] 내가 곧 생명의 떡이로라

[요6:51] 나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라

[요6:58] 이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라

십자가에서 처참하게, 산산히 부서지는 예수님의 모습을 생각해 볼 수 있다.

예수님은 죄가 없는 분이시다. 그런데 죄인과 같이 형벌을 받으셨다면 과연 이 죽음은 무엇을 위한, 누구를 위한 죽음인가? 나의 죄를 용서하기 위한, 나를 위한 죽음이다.

[사53:4-5] 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다

3. 포도주의 의미

[마26:27-28] 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라

[막14:23-24] 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시니 다 이를 마시매 가라사대 이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라

[눅22:20] 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

예수님이 죄인을 죄를 대속하기 위해 흘려주신 생명, 피, 보혈을 의미한다.

이 피는 죄 없으신 예수님이 내 죄를 용서하기 위해서 나 대신 흘려주신 피이며 언약의 피이다.

[레17:11] 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라

[엡1:7] 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

[히9:22] 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라

구약시대 짐승의 몸과 피로 제사를 지냈던 것은 예수님의 몸과 피로 십자가에서 영원한 속죄의 제사 드릴 일에 대한 비유였으며 신약시대의 성찬 예식은 예수님의 몸과 피를 기념하면서 십자가로 이루신 일을 전하고자 기리는 것이다.

[히9:9-10] 이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니 이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라

[히9:12] 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

[히10:12] 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사

[히10:14] 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라

[히10:17-18] 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라

4. 성찬에 임하는 성도의 자세

[고전11:27-28] 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니

1) 합당하게 행해야 함

‘합당치 않게’는 무가치한 태도(in an unworthy manner)를 뜻하며, 저울의 불균형 상태로 복음의 무게에 못 미치는 삶의 가벼움을 표현한다고 볼 수 있다.

복음은 그 무엇과도 비교할 수 없이 귀하고 중한 것이다. 그러나 이 복음에 합당한 삶의 모습과 태도가 아닌 무가치하고 오히려 그 가치를 떨어지게 하는 삶의 모습은 결코 합당치 않은 것이 된다.

자신을 사려깊게 살피거나 죄를 회개하지 않은 채 성찬 예식에 참여하는 그리스도인들의 모습은 주님의 떡과 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 것이 된다. 이것은 주님의 몸과 피를 범하는 죄가 된다.

[빌1:27] 오직 너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희를 가보나 떠나 있으나 너희가 일심으로 서서 한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과

[엡4:1-5]

1 그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 입은 부름에 합당하게 행하여

2 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고

3 평안의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라

4 몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라

5 주도 하나이요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요

2) 자기를 살피고 그 후에 참여

자신의 삶을 주님의 거룩한 희생에 비추어 스스로 돌아보아야 한다.

버려야 할 합당치 못한 마음이나 죄가 있으면 버리고 돌이켜야 하고 마음과 태도를 주님을 향한 선한 쪽으로 바로잡아야 한다.

그리고 그 후에 성찬에 참여해야 한다.

[고전10:16-17] 우리가 축복하는바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참예함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참예함이 아니냐 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참예함이라

한 떡에 참여하는 것은 한 분이신 예수 그리스도의 피와 그 몸에 참여하는 것이며 따라서 모든 성도가 한 몸, 하나임을 인식하고 서로 사랑해야 할 것을 의미한다.

성도는 주 안에서 하나이며, 이 땅에서 함께 부르심을 받은 운명공동체이며, 사랑하기 위하여 한 몸으로 부르심을 받은 지체임을 일깨우는 것이다.

머리 되신 주님의 몸 된 교회의 지체이므로 다른 지체들을 귀하게 여기고 사랑해야 한다.

[요일2:9-11] 빛 가운데 있다 하며 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어두운 가운데 있는 자요 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없으나 그의 형제를 미워하는 자는 어두운 가운데 있고 또 어두운 가운데 행하며 갈 곳을 알지 못하나니 이는 어두움이 그의 눈을 멀게 하였음이니라

[요일4:20-21] 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑치 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라 우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할찌니라

혹시 자기를 돌아보아 죄나 허물 가운데 있다면 자신의 잘못과 허물을 반성하고 철저히 자신을 뉘우치고 돌이키는 것이 필요하다.

주님의 자녀다운 마음으로 자신을 돌이키고, 깨끗한 생활로 거룩한 주님의 몸됨 교회에 거할 것을 다짐하고 참여한다.

※ 성찬식을 통해서 알 수 있는 것

▶우리는 주님을 항상 기억하고, 주님을 항상 앞에 두어야 하며 주님을 중심으로 살아야 한다.

▶우리는 주안에서 하나임을 기억하고 하나됨을 위해서 자신을 희생하고 더욱 형제자매를 서로 사랑해야 한다.

▶우리의 삶의 목적은 주님의 복음을 전하기 위해서이다.