섬기러 오신 예수님

중고등부 참빛 공과 12과

(본문)  마태복음 20:20~28

학습목표 :

1) 예수님께서는 섬김을 받으려 함이 아니라 섬기러 오신 분임을 압니다.

2) 섬기는 자가 하나님의 나라에서 큰 자가 될 수 있음을 압니다.

(요 13:1,12-15)

예수님께서 3년 반의 공생애 마지막, 십자가에 못 박히시기 전날 밤에 12제자들에게 한 마지막 말씀과 고별기도에 관한 내용이 성경에 기록됐다.(요한복음 13~17장 => 유언)

※ (세상에서도) 죽기 전 사랑하는 사람들에게 마지막으로 해 주고 싶은 말?

그 말에는? 진심 & 간절함이 담겨 있었을 것임.

예수님께서 떠나시기 전날 밤 제자들에게 가장 먼저 하신 말씀은????

요13장 : 마가의 다락방에서 저녁식사 중에 제자들의 발을 씻기시면서 하신 말씀이다.

상황 : 예수님께서 베드로와 요한에게 마지막 만찬을 위해 자리를 준비할 것을 말씀하셨다.

이에 베드로와 요한은 예수님의 명하신 대로 마을로 들어가서 마지막 만찬의 자리로 마가의 다락방을 준비했다.

(눅 22:7-13)

-> 유월절 마지막 만찬을 준비하는 과정 속에서도 예수님은 자신의 신성을 제자들에게 다시 한 번 증거하셨다.(이르시되 ~ 하라 ~ 그리하면 ~ 보이리니 ~ =>  그 하시는 말씀대로 만나 유월절을 예비하니라  => 말씀하신 그대로 이루어짐)

그런데 예수님이 떠날 기약이 가까웠는데도 불구하고 제자들은 ‘예수님이 누구인지? 이 땅에 왜 오셨는지?’ 앞으로 어떤 일이 일어 날 지를 전혀 깨닫지 못했다. 뿐만 아니라 제자들은 아직까지 서로 마음이 하나가 되지 못 했다.

이유는? 욕심, 교만한 마음

1. 욕심

1) 마음에 (육신적인) 욕심이 있었음.

제자들이 예수님을 따랐던 이유는? 신분 상승에 대한 욕심 때문이었다.

예수님이 왕이 되면, 제자들은 예수님과 함께 가장 높은 자리에서 세상을 다스릴 줄로 생각했다.

마음에 육신적인 욕심이 가득 찬 제자들은 영적인 부분을 얘기 했을 때는 전혀 깨닫지 못했다.

ex) 야고보와 요한, 그리고 그들의 어머니의 청탁

(마 20:20-21) [20] 그 때에 세베대의 아들의 어미가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니 [21] 예수께서 가라사대 무엇을 원하느뇨 가로되 이 나의 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서

(막 10:35-37) [35] 세베대의 아들 야고보와 요한이 주께 나아와 여짜오되 선생님이여 무엇이든지 우리의 구하는 바를 우리에게 하여주시기를 원하옵나이다 [36] 이르시되 너희에게 무엇을 하여주기를 원하느냐 [37] 여짜오되 주의 영광 중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에 앉게 하여 주옵소서

그 때 : 예수님께서 자신의 죽음과 부활을 말씀하신 직후를 말함.

※ 성경 사전 : 야고보와 요한의 어머니 = 살로메 = 종종 예수님의 모친인 마리아의 친자매로도 간주 = 예수의 이모  => 혈육을 이용해서 자신의 아들을 잘 봐 줄 것을 부탁.

나머지 제자들의 반응

(마 20:24) 열 제자가 듣고 그 두 형제에 대하여 ㉠분히 여기거늘

-> ㉠ : 잘못된 것에 대한 해결점을 찾으려고 한 것이 아니라, 서로의 감정을 드러낸 사건

=> 다른 제자들도 예수님을 따른 것이 육신적인 욕심 때문이었다는 것을 말함.

(약 1:14-15) [14] 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 [15] 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

ex) 가룟 유다 => 재물에 대한 욕심(= 잘못된 선택) 때문에 망한 대표적인 사람.

(요 13:2) 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니

-> 마귀는 가룟 유다의 마음을 정확히 꿰뚫어 보고 있었다. (재물)욕심으로 가득 차 있다는 것을...

마귀보다 더 잘 아시는 분은 예수님이시다.

(요 13:21) ~ 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라 하시니

가룟 유다라는 이름 앞에는 항상 ‘예수를 팔 자’라는 수식어가 들어가 있다.

돈을 좋아하는 가룟 유다는 결국 예수님 대신 돈을 선택했고, 마귀의 유혹에 넘어감으로 마귀의 종으로 귀하게 쓰임을 받았다.

* 다른 모든 제자들도 똑같이 마음에 욕심이 가득했다.

유월절 엿새 전에 예수께서 베다니 나사로의 집에 있었을 때, 마리아가 예수님의 은혜에 대한 감사로 300데나리온이나 되는 값 비싼 향유를 부었을 때, 가룟유다 뿐만 아니라 다른 제자들도 마리아를 심하게 책망했다.

(요 12:3~6) (마 26장) 제자들 (막 14장) 어떤 사람들

이유? 재물에 대한 욕심 때문

제자들은 욕심으로 인해서 영혼의 눈이 어두워졌다.

-> 섬김에 대한 예수님의 가르침을 깨닫지 못했음.

(딤전 6:17-19) ~ 마음을 높이지 말고 정함이 없는(= 없어 질, 확실치 않은) 재물에 소망을 두지 말고 ~ 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

2. 교만

제자들의 태도 -> 모든 것을 버리고 예수님을 따르는 것 같았지만, 그 마음속에는 또 다른 것을 섬기고 있었다. 제자들의 마음은 이중적이었다.

그들의 또 다른 관심 : 예수님께 잘 보여서 다른 제자들보다 더 높은 자리를 차지하는 것이었다.

제자들은 예수님의 말씀보다는 다른 것(육신적인 것)에 마음이 뺏겨 있었다.

*가버나움으로 가는 길 -> 다툼

(막 9:30-33) [33] 가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 노중에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되

-> 상황 설명 : 더러운 귀신들린 아이를 고치셨음(= 예수님의 신성을 경험),

+ 그곳을 떠나 갈릴리를 지날 때 예수님은 자신의 죽음과 부활을 두 번째 말씀하셨다.

그리고 그 이후 가버나움으로 가는 도중에 제자들 사이에 토론이 있었다.

토론 주제 : 제자들 중 누가 더 크냐는 것

(막 9:34) 저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라

* 예수님의 관점 : 도토리 키재기 -> 아이들끼리 누가 힘이 더 센지 싸우는 모습 -> 답답한 상황

* 예수님의 대답

(막 9:35) 예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고

(마 20:23) ~ 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들(?)이 얻을 것이니라

그들(?) : (마 20:26-27) (섬기는 자, 종이 되는 자)가 으뜸이다.

(막 9:35) ~ 아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라

예수님께서 죽으심과 부활하심(십자가에 달리시고 죽으실 것)에 대해 말씀하셨을 때도 제자들은 예수님께서 무슨 말씀을 하시는지 도무지 몰랐다.

(막 9:31-32) [31] 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라 [32] 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 무서워하더라

-> 마17장 : 심히 근심하니라    &    눅 9장 : 알지 못하더라

정리 : 예수님의 가르침을 깨닫지 못한 이유는?

㉠모든 것을 육신의 눈으로(재물을) 바라봤기 때문에 + ㉡교만한 마음.

=> 판단력이 흐려지고 잘못된 생각을 하게 되었다.

ex) 아침의 아들 계명성 -> 사단 => 교훈 : (13~14절)교만하면 (15절)망한다.

(사 14:12-15) [12] 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 [13] 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 [14] 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 [15] 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

* Bernard(버나드) : "한 계단만 더 내려가라!" : 교만을 이기는 길이다. & 마음이 흔들리지(요동치) 않고, 평강을 찾는 길이다.

누가 자신을 욕할 때 : 그것을 인정하고 오히려 한 계단 더 내려가면 : 겸손이 시작된다.

"야! 이 나쁜 놈아!" : 누가 욕을 하면 : 나쁜 놈이라니요, 아닙니다. 저는 죽일 놈입니다

누가 칭찬하면 : 그 보다 한 단계 더 내려가서 : 그 칭찬을 주님께 돌려야 한다.

누가 비판하면 : 그 보다 한 단계 더 내려가서 : 더 부족한 것이 많은 사람임을 인정하고, 비판을 겸손히 받아 들여야 한다.

* 사도바울

- 누가 사도라고 칭찬하면 : 한 단계 더 내려가서 : 모든 사도 중에 제일 작은 자 : 고백

- 누가 성도라고 칭찬하면 : 한 단계 더 내려가서 : 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 자 : 고백

- 누가 죄인이라고 비난하면 : 한 단계 더 내려가서 : 죄인의 괴수 : 고백

- 누가 이방인의 사도이며 많은 교회를 세웠다고 칭찬하면 : 한단계 더 내려가서 : 나의 나 된 것은 다 주님의 은혜라고 : 고백

(고전 15:10) 그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

3. (But) 예수님은 제자들을 끝까지 사랑

예수님께서는 제자들의 모든 허물을 용서하고 덮어 주셨다.

뿐만 아니라 예수님은 사랑받을 만한 자격이 없는데도 불구하고 제자들을 끝까지 사랑.

(요 13:1) 유월절 전에 예수께서 ~ 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라

예수님은 제자들을 무조건적으로 사랑해 주셨다.

이 세상에 과연 조건이 없는 사랑이 있을까?

그런데 만약 어떤 사람이 누군가를 사랑하고 있다면, 그 사람은 정말 행복하다고 할 수 있을 것이다.

세상에서 가장 아름다운 단어 : 사랑

히브리어 가운데 가장 높은 가치를 가진 말은 ‘라마하트’(어머니의 사랑).

ex) 부모님의 사랑(모내기 간식_사탕, 빵)

: 그냥 감사함 없이, 당연한 것처럼 그냥 먹었던 것 같음.

ex) 하나님의 사랑

사람이 살아갈 수 있는 모든 것을 베풀어 주셨음. + 지옥 갈 죄인을 구원해서 천국에 갈 수 있도록 해 주셨음. => 그냥 감사함 없이, 당연한 것처럼 생각하지는 않는가?

예수님은 세상적인 욕심과 교만한 마음이 가득 찬 제자들을 두고 떠나야만 했다.

떠나시기 전날 밤 예수님은 제자들의 잘못된 행동을 지적하기 보다는 그들을 교훈하기 위해서 제자들의 발을 직접 씻기셨다.

4. 제자들을 섬긴 예수님

1) 제자들의 발을 씻김

(요 13:3-5, 7) [3] 저녁 먹는 중 예수는 ~

예수님은 제자들과 저녁을 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고, 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기기 시작했다.

cf. 이스라엘 땅 : 주로 (남)사막, (북)산악지대 -> 흙먼지가 많은데다, 주로 샌들을 신고 다녔기 때문에 외출을 하고 돌아왔을 때에는 반드시 발을 씻어야만 했다.

그래서 집안의 종들 중에서 가장 천한 종이 주인이나 방문한 손님들의 발을 씻겨 주는 일은 유대인들의 중요한 풍습이었다.

하지만 예수님과 제자들은 초대 받은 것이 아니어서 발을 씻겨줄 사람이 없었다.

당시 상황은 초대받은 것이 아니었다.

Q : 이 상황에서 누가 누구의 발을 씻겨 줘야 하는가?

제자들은 자기들 중 한 사람이 예수님의 발을 씻겨 줘야 된다는 것을 잘 알고 있었을 것이다.

그런데 그들은 마음이 높아져 있었기 때문에 어느 누구도 종이 하는 일을 하려고 하지 않았다.

그때 예수님께서 제자들의 발을 씻겨 주셨다.

신체 중 가장 더러운 곳인 발이기 때문에 다른 사람의 발을 씻기는 것은 부담스러운 일이다.

하지만 예수님은 제자들이 교만한 마음을 버리고 서로 섬기며 사랑하기를 기대하면서 제자들의 발을 직접 씻기셨다.

2) 제자들에게 본을 보임으로 섬김을 가르치셨음.

(1) 서로 섬겨야 됨.

예수님께서 제자들의 발을 씻기시고 제자들에게 말씀하셨다.

(요 13:12-15) ~ 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라

-> 예수님께서 먼저 본을 보이시고,

-> 명령 : ‘너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라.’

※ 세상에서도 세족식을 많이 하는데, 그들은 세족식의 의미를 정확히 모르고, 단지 예수님이 하신 일을 흉내 내는 것이라고 할 수 있다.

세족식은 행위 자체가 중요한 것이 아니다. 마음이 중요하다. 마음이 없다면 의미가 없다.

세족식의 의미는 섬김이다.

예수님은 우리가 서로 마음으로 섬기기를 원하신다.

(마 20:26) ~ 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고

(마 20:28) 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

* 다른 사람을 섬기려면 마음이 낮아져야 됨.

낮아지면 -> 연약한 자들을 찾아 보게 됨. -> 연약한 자들이 보임. -> 도움을 줌

& 상대방을 존중 + (잘못을 해도) 용서할 수 있고 + 무시를 당해도 문제가 안 됨.

높아지면 -> 높은 자들이 보임. -> 높은 사람들에게 잘 보여서 더 높아지려고 함.

-> (약한 자를) 멸시 + (상대방의 잘못을) 용서 못함 + 무시를 당하면 문제가 됨.

* 하나님은 그리스도인이 겸손해 지기를 원하신다.

(약 4:6) 그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라

(벧전 5:5) 젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라

(벧전 5:6) 그러므로 하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라

* 여러 가지 고난을 많이 겪게 되면 -> 마음이 낮아지게 됨.(겸손)

신앙생활, 직장생활, 가정생활의 힘든 과정을 많이 경험하고, 하나님의 도움으로 잘 극복한 사람은 겸손하고 하나님의 일에 귀하게 쓰임을 받음.(교회, 학교, 사회에서)

-> 다른 사람에게도 힘 있는 교제를 해 줄 수 있음.

ex) 가장 많은 어려움을 겪은 신구약의 인물 : 다윗, 사도 바울 => 우리는 많은 신앙의 교훈을 받음

질문 : 제자들에게 꼭 필요한 것이 무엇인가?

㉠욕심과 교만한 마음을 버리는 것. ㉡(겸손한 마음으로) 섬기는 것

예수님께서 섬김의 본을 보이신 이유는?

하나님의 일을 온전히, 그리고 끝까지 잘 완수하기 위해서는 서로를 섬기는 마음이 꼭 필요했기 때문이었다.

(2) 서로 사랑

(요 13:34-35) [34] 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 ~

4. 섬기고 사랑하는 방법

1) 세상 사람들을 섬기는 방법 : 영혼의 문제를 해결해 주는 것

(고전 9:22) 약한 자들에게는 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니

(고전 10:33) 나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 나의 유익을 구치 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 저희로 구원을 얻게 하라

2) 형제/자매들을 섬기는 방법 : 신앙생활을 잘 할 수 있도록 도와주는 것

(요일 3:17) 누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까 보냐

(빌 2:2-3) 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고

3) 교회를 섬기는 방법 : 자신의 할 일을 알고, 열정을 가지고 봉사하는 것.

4) 예수님을 섬기는 방법

(롬 12:11) 부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라

(요 12:26) 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 저를 귀히 여기시리라

(엡 5:10) 주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라

(고후 5:9) 그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라

(롬 14:18) 이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님께 기뻐하심을 받으며 사람에게도 칭찬을 받느니라