20070218 제8과 무지개와 하나님의 약속   (초등 동영상)

연구

하나님의 구원에 대한 감사의 제사와, 그 향기를 흠향하신 하나님께서 주신 언약의 증표를 보여준다. 이러한 약속과 축복을 힘입어 멸망의 위기에 처해 있었던 인생은 다시금 새로운 희망을 갖게 되었으며, 새로운 세계의 주인으로서 이 땅에 충만하게 되는 계기를 얻게 되었다. 그러나 하나님께서는 끝까지 하나님의 은혜를 거절하는 자들을 무서운 불로 심판할 것을 미리 말씀하셨습니다. 이 땅에 소망을 두지말고 살 길을 택하라는 하나님의 초청이기도 합니다.

그 이전에 우리는 노아(안위)의 아버지를 보면 그 시대의 상황를 조금은 이해 할 수 있을 것입이다.

(창 4:19) 라멕이 두 아내를 취하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라며

(창 4:23) 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 창상을 인하여 내가 사람을 죽였고 나의 상함을 인하여 소년을 죽였도다

(창 5:28-29) 라멕은 일백 팔십 이세에 아들을 낳고, 이름을 노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라

사람들은 스스로가 그 어떠한 행위라 할지라도 안위를 얻지 못함을 이야기 합니다.   결국 의인은 하나님을 알므로 위안을 받게 되고  하나님은 심판과 또 다른 은혜를 보여주시고자 합니다.

제단과 무지개 사이에는 대단히 밀접한 관련이 있습니다. 또한 죽음과 그리스도의 부활 사이에서 이와 동일한 관계에 있습니다. 즉 제단은 희생을 말하고 있으며, 무지개는 언약과 보증을 말하고 있습니다. 이와 같이 그리스도께서는 우리의 죄를 위하여 돌아가셨으며, 우리의 의를 위하여 다시 부활하셨습니다.

●  제단

하나님을 위하여 제단이 세워졌습니다. 제단은 하나님께서 거룩하고 의로운 요구들을 가지고 계신다고 하는 것을 증거하며 사람들이 하나님께 드리는 자백을 나타내기도 합니다. 그러므로 노아가 방주에서 나와 제일 먼전 행한 일은 하나님이 거하실 곳이 첫 번째로 마련되어야 할 것을 깨닫고 단을 쌓은 일이었습니다.

가. 희생의 필요성

노아와 그의 가족은 이제 새로운 출발을 시작하려 하고 있습니다. 노아는 사람의 생애가 축복을 받고 풍성한 것이 되기 위해서는 하나님의 은혜가 반드시 있어야 한다는 사실을 잘 압니다. 이러한 사실을 잘 아는 노아는 하나님께 감사하며 긍휼을 구하는 희생의 제물을 드렸습니다. 이를 통하여 노아는 모든 일을 새롭게 출발하려 하고 있습니다. 이와 같이 그리스도께서는 자신의 십자가의 피로 세상에 평화를 이룩하셨습니다. 이로 말미암아 우리는 하나님과 화목케 되었습니다. 이것은 모든 성도들이 가장 먼저 갖추어야 할 자세입니다.

나. 희생의 특성

(창 8:20) 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니

모든 정결한 짐승이라 함은 모든 점에서 뛰어나고 순결한 것을 가리킵니다. 즉 완전한 제물을 의미합니다. 그리스도께서 자기 자신을 하나님께 희생으로 드렸을 때, 그는 흠도 점도 없는 제물이었습니다. 이렇듯 첫 번째 사람은 비록 실패하였을지라도, 하나님께서는 두 번째 아담인 그리스도에게서 마음을 흡족하게 하는 모든 아름다움을 찾으셨습니다.

(고전 15:45) 기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니

다. 희생의 결과

하나님께서는 그리스도 안에서 다음과 같은 것을 찾으셨습니다.

첫째, 하나님께서 마음으로 원하시는 모든 것들은 그리스도의 희생이 발하는 달콤하고 향기로운 제사 안에서 모두 성취되었읍니다

(엡 5:2) 그리스도께서 너희를 사랑하신 것같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라

둘째, 안전함에 대한 보증인 그리스도께서 희생하심으로 더 이상 저주가 없었습니다. 그러므로 그리스도 안에 있는 우리에게는 이제 심판이 없습니다. 또한 결코 정죄함도 받지 않습니다.

셋째, 끊임없는 축복에 대한 언약. 모든 영적 축복들이 그리스도 안에서 우리의 것이 되었습니다

(엡 1:3) 찬송하리로다 ! 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되

노아는 방주에서 나와 제일 먼저 하나님께 제단을 쌓았습니다. 우리 역시 우리의 모든 생활에서 하나님을 우선으로 하면서 살아야 합니다.

하나님은 결코 두 번째나 차후로 미루어지는 분이 아니심니다. 그분은 우리 생애의 모든 문제에 있어서 제일 우선이 되어야 하며 우리 생의 중심점으로 모셔져야 합니다.

(마 6:33) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

(롬 12:1-2) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라,  너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

언약의 무지개는 희생의 제물이 드려진 다음에 나타납니다.   하나님께서 홍수를 통하여 인류를 심판하신 후, 노아에게 무지개를 보이시며 이제 다시는 '홍수로 멸하지 아니할 것이라'고 약속하셨습니다(창 9:8-17). 이 언약은 노아 한 사람에게만 맺은 것이 아니라 전 인류에게 말씀하신 언약입니다.  이 언약에서 우리는 다음의 몇 가지 사실들을 발견할 수 있습니다.

●  언약

1. 이것은 하나님의 일방적인 언약입니다.

언약이란 통상적으로 일방이 아닌 쌍방 사이에 맺어지는 계약의 한 형태로서 양편 모두 서로에 대한 의무가 주어집니다. 그러나 여기에서 세우신 하나님의 언약은 그러한 형태의 것이 아니라 사람들에 대한 '하나님의 일방적인 언약으로서 사람에게는 축복의 약속입니다. 즉 이 언약은 사람의 생각으로 만들어진 것이 아니라 오로지 하나님으로부터 비롯된 것으로써 그분께서 구성하신 것입니다. 이와 같이 하나님께서는 그의 피조물과 언약을 맺으실 때 자신 스스로를 그 언약에 얽매이게 하십니다. 하나님은 무한한 분이시며 능력이 크신 전능자이시지만 사랑하는 인간들을 위하여 친히 인간에 대한 그의 의무를 다하십니다. 이것은 사람의 뜻이 자신의 결정에 의하여 한정될 수 있는 것과 같이, 하나님의 인간에 대한 축복과 계획도 그 정도에 따라 하나님 스스로를 한정시키는 결과를 초래합니다. 그러나 하나님께서는 인간을 지극히 사랑하시기 때문에 이러한 언약을 서슴지 않으십니다.

2. 인내의 언약입니다.

무지개 언약의 내용은 하나님께서 이 후로 그가 창조하신 피조물의 세계를 다시는 홍수로 멸하지 않으시겠다는 약속입니다(창 9:11). 이것은 하나님의 인내입니다. 인류 역사를 돌이켜 볼 때 그 얼마나 많은 일들로 인하여 우리는 하나님의 노여움을 사게 되었습니까? 그러나 오래 참으시는 하나님께서는 노아 시대처럼 홍수로써 또다시 인간과 세상을 멸하지 않으시고, 지금까지 스스로를 억제하셨습니다. 이와 같은 하나님의 인내는 우리들 개개인에게도 잘 보여 주고 계십니다. 즉, 우리가 신앙 생활을 영위해 가면서 때로 육신의 연약함으로 인하여 죄 중에 빠질 때 아버지를 멀리 떠나 방탕했던 탕자처럼(눅 15:11-32) 하나님의 자비와 사랑을 외면하고 육신의 쾌락을 추구할 때에도 길이 참으시는 하나님께서는 그 '놀라우신 인내'로써 우리를 즉시 벌하지 않으시며 회개하고 돌아올 때까지 기다려 주십니다.

3. 무지개의 언약은 영원한 언약입니다.

노아가 보았던 무지개는 시간이 지남에 따라 그 찬란함을 잃어가기 시작했으며 점점 희미해져 공기 중에서 사라지고 말았습니다. 이제까지 수없이 많은 무지개가 땅 위에 나타났다가 구름 속으로 숨어버렸지만 눈에 보이지 않는 하나님께서 베푸신 은혜는 무지개는 영원토록 우리와 함께 머물 것입니다. 그 무지개는 영원토록 조금도 손상되지 않는 광채로 빛나서 그리스도 안에서 역사하고 있습니다하나님께서 우리에게 베푸신 은혜가 영원하신 것처럼 노아는 홍수 후에 보여주신 이 언약의 무지개는 영원합니다. 왜냐하면 "내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니하리라(창 9:11)"라고 한 이 말은 영원토록 일점 일획도 변함이 없으신 하나님의 말씀이기 때문입니다.

4. 하나님께서는 물이 아닌 불로 세상을 심판하실 것도 미리 말씀해 주셨습니다.

이제 다시 물로는 심판하지 않겠다고 하심은 불로 심판하시겠다는 또 다른 심판의 예고입니다.

(벧후 3:6-7) 이로 말미암아 그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라

홍수로 심판하였을 때에는 물에서 사는 생물들은 죽지 않았지만 이제는 이 지구의 모든 것들이 심판을 받게 됩니다.

(습 1:2-3) 여호와께서 가라사대 내가 지면에서 모든 것을 진멸하리라 내가 사람과 짐승을 진멸하고 공중의 새와 바다의 고기와 거치게 하는것과 악인들을 아울러 진멸할 것이라 내가 사람을 지면에서 멸절하리라 나 여호와의 말이니라

(습 1:18) 그들의 은과 금이 여호와의 분노의 날에 능히 그들을 건지지 못 할 것이며 이 온 땅이 여호와의 질투의 불에 삼키우리니 이는 여호와가 이 땅 모든 거민을 놀랍게 멸절할 것임이니라

하나님께서는 미리 경고하시고 오래참음으로 기다리시지만 말씀하신것을 반드시 지키는 분이십니다.

우리에게 미리 알려주심은 피할 길을 미리 예비하시고 피하라는 하나님의 사랑입니다.

(겔 18:23) 나 주 여호와가 말하노라 내가 어찌 악인의 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나서 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐

(겔 18:32) 나 주 여호와가 말하노라 죽는 자의 죽는 것은 내가 기뻐하지 아니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살지니라

그러나 끝까지 하나님의 사랑을 무시하고 하나님의 초청에 응하지 않는 자들에게는 하나님의 무서운 심판이 있게 됩니다.

(롬 2:4-5) 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨 다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

5. 구원받은 우리에게 하나님은 신실하신 분이시며 약속을 꼭 지키시는 분이라는 것을 여러가지 모양으로 약속하셨습니다.

하나님은 거짓말하시지 않습니다.

(민 23:19) 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴

(히 6:17-18) 하나님은 약속을 기업으로 받는 자들에게 그 뜻이 변치 아니함을 충분히 나타내시려고 그 일에 맹세로 보증하셨나니 이는 하나님이 거짓말을 하실수 없는 이 두 가지 변치 못할 사실을 인하여 앞에 있는 소망을 얻으려고 피하여 가는 우리로 큰 안위를 받게 하려 하심이라

맹세로 약속하셨습니다.

(사 54:9-10) 이는 노아의 홍수에 비하리로다 내가 다시는 노아의 홍수로 땅 위에 범람치 않게 하리라 맹세한 것 같이 내가 다시는 너를 노하지 아니하며 다시는 너를 책망하지 아니하기로 맹세하였노니 산들은 떠나며 작은 산들은 옮길지라도 나의 인자는 네게서 떠나지 아니하며 화평케 하는 나의 언약은 옮기지 아니하리라 너를 긍휼히 여기는 여호와의 말이니라

마치 아이에게 아빠가 말로만 아니라 새끼손가락걸어 약속하고 엄지도장을 찍는 듯한 모습이 연상됩니다. 하지만 하나님께서는 말로만 아니라 절대 없어지지 않는 하나님의 책에 기록까지 해 주셨습니다.

6. 노아와 그 가족들이 방주를 예비하는 오랜 기간동안에 사람들의 비판과 멸시와 조롱을 당하면서도 하나님의 말씀을 증거했듯이 우리도 하나님의 심판이 있음을 알려주어야 합니다.

이 일을 위하여 우리가 이 땅에 살아가고 있습니다.

(겔 33:2-7) 인자야 너는 네 민족에게 고하여 이르라 가령 내가 칼을 한 땅에 임하게 한다 하자 그 땅 백성이 자기 중에 하나를 택하여 파숫군을 삼은 그 사람이 칼이 그 땅에 임함을 보고 나팔을 불어 백성에게 경고하되 - 인자야 내가 너로 이스라엘 족속의 파숫군을 삼음이 이와 같으니라 그런즉 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들에게 경고할지어다

주변의 가까운 이웃들에게 말씀을 전파해야 합니다.

(겔 3:4-6) 그가 또 내게 이르시되 인자야 이스라엘 족속에게 가서 내 말로 그들에게 고하라  너를 방언이 다르거나 말이 어려운 백성에게 보내는 것이 아니요 이스라엘 족속에게 보내는 것이라  너를 방언이 다르거나 말이 어려워 네가 알아듣지 못할 열국에 보내는 것이 아니니라 내가 너를 그들에게 보내었더면 그들은 정녕 네 말을 들었으리라

(딤후 4:1-2) 하나님 앞과 산 자와 죽은 자를 심판 하실 그리스도 예수 앞에서 그의 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라