초등 63과 이스라엘의 멸망

< 공과 수업 목표 >

1. 북이스라엘의 멸망의 이유가 우상숭배 때문임을 말할 수 있다.

2. 우리가 범하고 있는 우상 숭배죄는 무엇이 있는지 2가지 이상 말할 수 있다.

3. 하나님 앞에서 사람이 짓는 가장 큰 죄가 회개하지 않는 죄임을 말할 수 있다.

4. 어떤 죄인이라도 돌이키고 회개하면 구원받을 수 있음을 말할 수 있다.

(수 23:11) 그러므로 스스로 조심하여 너희 하나님 여호와를 사랑하라

(수 23:12) 너희가 만일 퇴보하여 너희 중에 빠져 남아 있는 이 민족들을 친근히 하여 더불어 혼인하며 피차 왕래하면

(수 23:13) 정녕히 알라 너희 하나님 여호와께서 이 민족들을 너희 목전에서 다시는 쫓아내지 아니하시리니 그들이 너희에게 올무가 되며 덫이 되며 너희 옆구리에 채찍이 되며 너희 눈에 가시가 되어서 너희가 필경은 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 멸절하리라

(수 23:14) 보라 나는 오늘날 온 세상이 가는 길로 가려니와 너희 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 일이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그 중에 하나도 어김이 없음을 너희 모든 사람의 마음과 뜻에 아는 바라

(수 23:15) 너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 일이 너희에게 임한 것같이 여호와께서 모든 불길한 일도 너희에게 임하게 하사 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 너희를 멸절하기까지 하실 것이라

(수 23:16) 만일 너희가 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 망하리라

이 말씀은 여호수아가 죽기 전, 이스라엘 민족에게 남긴 마지막 고별사이다.

이 고별사는 여호수아의 예언과 경고로 이루어져 있다.

이 말씀이 역사 속에서 실제 이루어진 일이 바로 왕하 17장이다. 슬픈 일이다.

1. 왕하 17장 개관

왕하 17장은 북이스라엘의 멸망의 기록이다.

이 나라는 느밧의 아들 여로보암의 즉위한 때로부터 약 265년간 계속되어 오던 나라였으나 하나님의 진노의 막대기(사 10:5) 앗수르의 침공으로 멸망하게 된다.

1-6절: 멸망에 관한 요약이다.

7-23절: 이스라엘 멸망의 원인들이 나온다. 우리에게 경고가 되는 말씀이다.

24-31절: 그들의 땅을 차지하는 다른 민족들의 이야기다. 그리고 그 땅 가운데 세워진 혼합 종교의 이야기다.

오늘은 1~23절까지의 내용을 통해 배우고 가르칠 삶의 교훈을 얻고자 한다.

2. 북 이스라엘의 마지막 왕, 호세아!

이스라엘의 마지막 왕, 호세아는 반역으로 왕위를 찬탈했던 왕이다.

(왕하 15:30) 웃시야의 아들 요담 이십년에 엘라의 아들 호세아가 반역하여 르말랴의 아들 베가를 쳐서 죽이고 대신하여 왕이 되니라

북이스라엘의 역사를 보라!

온통 반역의 역사이다.

권력과 피는 세대마다 거듭되고 반역은 반역을 낳는다.

하나님을 떠난 역사는 이렇게 더러운 역사가 된다.

지금 이 시대가 이렇게 추하고 더러운 이유는 하나님을 너무 멀리 떠났기 때문이다.

호세아는 통치 초기에, 앗수르를 섬겼으나 배반하고 애굽왕 소에게 붙었다가(4절) 결국 앗수르에게 멸망당하고(5,6절) 북이스라엘은 포로로 끌려가고 일부의 사람들만이 남겨지게 된다. 이 때가 BC 722년이다.

3. 북이스라엘 멸망 이유의 진술!

1) 멸망의 원인은 자유를 팔아버린 것이다.

(왕하 17:7) 이 일은 이스라엘 자손이 자기를 애굽에서 인도하여 내사 애굽 왕 바로의 손에서 벗어나게 하신 그 하나님 여호와께 죄를 범하고 또 다른 신들을 경외하며

노예로 사는 인생은 인생이 아니다.

그래서 하나님은 노예로 살던 인생들을 자유의 인생이 되게 하셨다.

이스라엘을 절망과 고통의 삶에서 이끌어 올려 자유민이 되게 하셨다.

(수 24:17) 이는 우리 하나님 여호와 그가 우리와 우리 열조를 인도하여 애굽 땅 종 되었던 집에서 나오게 하시고 우리 목전에서 그 큰 이적들을 행하시고 우리가 행한 모든 길에서, 우리의 지난 모든 백성 중에서 우리를 보호하셨음이며

그런데 그 자유를 선언하신 하나님을 잊어버리고, 하나님께서 주신 그 자유를 스스로 팔아버린 것이다.

(왕하 17:17) 또 자기 자녀를 불 가운데로 지나 가게 하며 복술과 사술을 행하고 스스로 팔려 여호와 보시기에 악을 행하여 그 노를 격발케 하였으므로

사람에게서 자유를 팔아버리면 무엇이 남게 되는 것일까?

인생에서 자유를 빼버리면 무엇이 남는 것일까?

내게서 자유를 빼버리면 무엇이 남게 되는 것일까?

(요 8:32) 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라

이 말씀에서 알 수 있는 것처럼, 진리의 목적은 자유이다.

진리가 존재하는 이유는 우리를 자유케하기 위해서다.

그러므로 인간이 자유를 팔아버리는 것은 자기 자신을 팔아버리는 것이다.

자신을 팔아버리는 것보다 더 무서운 것은 진리를 팔아버리는 것이다.

진리를 팔아버리는 것은 곧 하나님을 팔아버리는 것과 같은 것이다.

우리도 한 때, 마귀에게 종노릇하며 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇하던 자들이었다. 우리는 하나님이 없는 자요(엡 2:12), 죄의 노예, 마귀의 노예였다. 그런 우리가 진정한 자유민이 되었다. 그런데 만일 우리에게서 자유를 빼버린다면 무엇이 남게 될까?

하나님께서 예수 그리스도라는 무궁한 값을 지불하시고, 우리에게 허락하신 자유를 우리가 다시 팔아버린다면, 도대체 어찌해야 한단 말인가? 이보다 더 큰 죄가 어디있는가?

그러므로 하나님께 범하는 가장 큰 죄가 바로 이것이라고 할 수 있다. 참으로 큰 죄다.

2) 멸망의 원인은 영적 간음, 즉 우상 숭배였다.

(왕하 17:7) 이 일은 이스라엘 자손이 자기를 애굽에서 인도하여 내사 애굽 왕 바로의 손에서 벗어나게 하신 그 하나님 여호와께 죄를 범하고 또 다른 신들을 경외하며

(9~12절) 가만히 불의, 산당을 세우고, 목상과 아세라상을 세우고, 산당에서 분향, 우상을 섬겼으니

(16,17절) 그 하나님 여호와의 모든 명령을 버리고 자기를 위하여 두 송아지 형상을 부어 만들고 또 아세라 목상을 만들고 하늘의 일월 성신을 숭배하며 또 바알을 섬기고 또 자기 자녀를 불 가운데로 지나 가게 하며 복술과 사술을 행하고 스스로 팔려 여호와 보시기에 악을 행하여 그 노를 격발케 하였으므로

(겔 16:15~17) 그러나 네가 네 화려함을 믿고 네 명성을 인하여 행음하되 무릇 지나가는 자면 더불어 음란을 많이 행하므로 네 몸이 그들의 것이 되도다 네가 네 의복을 취하여 색스러운 산당을 너를 위하여 만들고 거기서 행음하였나니 이런 일은 전무후무하니라 네가 또 나의 준 금, 은 장식품으로 너를 위하여 남자 우상을 만들어 행음하며

(렘 2:11) 어느 나라가 그 신을 신 아닌 것과 바꾼 일이 있느냐 그러나 나의 백성은 그 영광을 무익한 것과 바꾸었도다 (그들에게는 영광이 되는 나를 무익한 것과 바꾸었도다)

(롬 1:23) 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라

여기서 특별히 죄 중에서 우상 숭배죄를 하나님께서 싫어하신다는 것을 생각하자!

어찌하여 이 죄가 그렇게도 하나님의 미워하시고 싫어하시는 죄가 되는 것인가?

우상 숭배가 죄 중의 죄인 이유는, 이 일이 하나님께 치욕을 안겨주는 것이기 때문이다.

내 자식이 내가 아닌 다른 사람을 아버지로 모시는 것이 아닌가?

내 아내가 내가 아닌 다른 남자를 남편으로 받드는 것이 아닌가?

참으로 진짜 아버지인 나에게는 치욕이 아닌가?

참으로 진짜 남편인 나에게는 치욕이 아닌가?

참 아버지, 참 남편인 나를 거짓의 아비, 거짓의 남편과 바꾸는 것이 아닌가?

이것이 바로 영적 간음이 아니고 무엇인가?

그러므로 죄 중의 죄가 바로 우상 숭배죄가 아닐 수 없다.

이제 이 시대를 살고 있는 나에게, 나의 우상은 무엇인가를 물을 일이다.

눈에 보이도록 깎아 만든 우상이 아닐 것이다.

우리 마음에 들인 우상일 것이다.

(엡 5:5) 너희도 이것을 정녕히 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님 나라에서 기업을 얻지 못하리니

(골 3:5) 그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라 ->물질에 대한 탐심 아닌가? 돈이요, 땅이요, 집은 아닌가?

먹고사는 문제에 너무 치우쳐 자신의 영적 건강 상태를 돌보지 않는 것도 죄다.

(딤전 6:8) 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라

시간이 갈수록 마음에 기름이 끼고, 때가 끼어 무엇인가 세상에 있는 것을 탐하고 있지는 않는가?

입으로는 주여, 주여 하면서 주인이 명하신 것은 행하고 있는가?(눅 6장).

혹, 마음속에 다른 주인의 명령을 듣고 행하고 있지는 않는가?

지나간 때가 족하다.

이 세상에 있는 것들로 마음을 채우고 살아간 것이 이미 족하다.

(벧전 4:3) 너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 연락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 좇아 행한 것이 지나간 때가 족하도다

(살전 1:9) 저희가 우리에 대하여 스스로 고하기를 우리가 어떻게 너희 가운데 들어간 것과 너희가 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 사시고 참되신 하나님을 섬기며

(요일 2:15,16) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라

(요일 5:21) 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리 하라

우리도 이 시대에 하나님의 자녀로 살아가면서 참으로 주의할 일이 있다.

이 우상들을 우리 삶에서 타파하지 못한다면 하나님의 진노하심이 있음을 알아야 한다.

(왕하 17:17,18) 또 자기 자녀를 불 가운데로 지나 가게 하며 복술과 사술을 행하고 스스로 팔려 여호와 보시기에 악을 행하여 그 노를 격발케 하였으므로 여호와께서 이스라엘을 심히 노하사 그 앞에서 제하시니 유다 지파 외에는 남은 자가 없으니라

3) 이스라엘의 영적 간음의 뿌리, 여로보암!

여로보암!

그 치욕의 이름, 이스라엘 역사 속에서 지울 수 없는 그 이름!

여로보암에게서 우리는 하나님을 향한 패역을 보게 되며,

이스라엘 영적 간음의 뿌리를 보게 된다.

(왕하 15:28) 여호와 보시기에 악을 행하여 이스라엘로 범죄케 한 느밧의 아들 여로보암의 죄에서 떠나지 아니하였더라

성경은 이 말씀을 무려 20회가 넘게 기록하고 있다. 분명 무엇인가 메시지가 있다.

왕상 12장에서 시작된 여로보암의 죄를 반복해서 끝까지 기록하고 계신다.

(민 32:14) 보라 너희는 너희의 열조를 계대하여 일어난 죄인의 종류로서 이스라엘을 향하신 여호와의 노를 더욱 심하게 하는도다

여로보암! 그는 이스라엘의 영적 바이러스이다.

각 시대마다 끝까지 살아남아 꿈틀거리는 죄 바이러스다.

여로보암! 한 사람이 그 삶에서 남긴 죄가

역사속에서 얼마나 많은 죄를 낳고 있는지를 볼 수 있는 대목이다.

불은 불을 낳는다.

그리고 죄는 죄를 낳는다.

그래서 죄가 무서운 것이다.

참으로, 죄에 주의할 일이다.

우리 자신과 학생들에게 죄에 대한 경고와 회개를 촉구해야 할 것이다.

4) 멸망의 원인은 말씀을 버림(허무한 것을 좇아 허망해짐)

(왕하 17:13~15) 여호와께서 각 선지자와 각 선견자로 이스라엘과 유다를 경계하여 이르시기를 너희는 돌이켜 너희 악한 길에서 떠나 나의 명령과 율례를 지키되 내가 너희 열조에게 명하고 또 나의 종 선지자들로 너희에게 전한 모든 율법대로 행하라 하셨으나 저희가 듣지 아니하고 그 목을 굳게 하기를 그 하나님 여호와를 믿지 아니하던 저희 열조의 목 같이 하여 여호와의 율례와 여호와께서 그 열조로 더불어 세우신 언약과 경계하신 말씀을 버리고 / 허무한 것을 좇아 허망하며 또 여호와께서 명하사 본받지 말라 하신 사면 이방 사람을 본받아

그들이 말씀을 버렸다.

(렘 8:9) 지혜롭다 하는 자들은 수욕을 받으며 경황 중에 잡히리라 보라 그들이 나 여호와의 말을 버렸으니 그들에게 무슨 지혜가 있으랴

(호 4:6) 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라

말씀을 버리면 역시 자신들도 버려진다.

하나님을 버리고 허망한 것을 좇으면 결국 자신들이 허망해진다.

하나님을 잊어버린 자들은 역시 자신들도 잊혀진다.

하나님을 떠나기 원하는 자들은 원하던 대로 하나님이 그들을 떠나신다.

세상 열방과 같아지기를 바라는 자들은 결국 열방과 같이 되고,

자기 땅에서 하나님을 섬기지 않으려던 자들은, 결국 이방 땅에서 이방인 섬기던 신을 섬기게 된다.

이것이 이스라엘 역사가 우리에게 주는 교훈이다.

4. 지울 수 없는 마지막 죄, 회개치 아니 한 죄!

하나님은 아무 이유없이, 무고히 심판하시지 않는다.

(겔 14:23) 너희가 그 행동과 소위를 볼 때에 그들로 인하여 위로를 받고 내가 예루살렘에서 행한 모든 일이 무고히 한 것이 아닌 줄을 알리라 나 주 여호와의 말이니라

하나님은 심판이 아니라 구원을 받기 원하신다.

하나님은 인생을 사랑하신다. 끊임없이 사랑하신다.

그러나, 끝까지 돌아오기를 거절한다면 어찌 해야 한단 말인가?

(눅 20:10) 때가 이르매 포도원 소출 얼마를 바치게 하려고 한 종을 농부들에게 보내니 농부들이 종을 심히 때리고 거저 보내었거늘

(눅 20:11) 다시 다른 종을 보내니 그도 심히 때리고 능욕하고 거저 보내었거늘

(눅 20:12) 다시 세 번째 종을 보내니 이도 상하게 하고 내어 쫓은지라

(눅 20:13) 포도원 주인이 가로되 어찌할꼬 내 사랑하는 아들을 보내리니 저희가 혹 그는 공경하리라 하였더니

(눅 20:14) 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 가로되 이는 상속자니 죽이고 그 유업을 우리의 것으로 만들자 하고

이러한 일이 벌어진 것이다.

죄는 속죄와 용서를 통해 깨끗해진다.

심판과 구원은 죄의 많고 적음에 달려 있는 것이 아니라

회개하느냐 안 하느냐에 달린 문제이다.

(렘 7:13) 나 여호와가 말하노라 이제 너희가 그 모든 일을 행하였으며 내가 너희에게 말하되 새벽부터 부지런히 말하여도 듣지 아니하였고 너희를 불러도 대답지 아니하였느니라

(렘 7:25) 너희 열조가 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘까지 내가 내 종 선지자들을 너희에게 보내었으되 부지런히 보내었으나

새벽부터 밤까지 부지런히 보내었으나 끝까지 돌아오지 않은 것이다.

(렘 8:4) 너는 또 그들에게 말하기를 여호와의 말씀에 사람이 엎드러지면 어찌 일어나지 아니하겠으며 사람이 떠나갔으면 어찌 돌아오지 아니하겠느냐

(렘 8:5) 이 예루살렘 백성이 항상 나를 떠나 물러감은 어찜이뇨 그들이 거짓을 고집하고 돌아오기를 거절하도다

(렘 8:6) 내가 귀를 기울여 들은즉 그들이 정직을 말하지 아니하며 그 악을 뉘우쳐서 나의 행한 것이 무엇인고 말하는 자가 없고 전장을 향하여 달리는 말 같이 각각 그 길로 행하도다

(렘 8:7) 공중의 학은 그 정한 시기를 알고 반구와 제비와 두루미는 그 올 때를 지키거늘 내 백성은 여호와의 규례를 알지 못하도다 하셨다하라

(암 4:6) 또 내가 너희 모든 성읍에서 너희 이를 한가하게 하며 너희 각처에서 양식이 떨어지게 하였으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라

(암 4:8) 두 세 성읍 사람이 어떤 성읍으로 비틀거리며 물을 마시러 가서 만족히 마시지 못하였으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라

(암 4:9) 내가 풍재와 깜부기 재앙으로 너희를 쳤으며 팟종이로 너희의 많은 동산과 포도원과 무화과나무와 감람나무를 다 먹게 하였으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라

(암 4:10) 내가 너희 중에 염병이 임하게 하기를 애굽에서 한 것처럼 하였으며 칼로 너희 청년들을 죽였으며 너희 말들을 노략하게 하며 너희 진의 악취로 코를 찌르게 하였으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라

(암 4:11) 내가 너희 중의 성읍 무너뜨리기를 하나님 내가 소돔과 고모라를 무너뜨림 같이 하였으므로 너희가 불 붙는 가운데서 빼낸 나무 조각 같이 되었으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라

(암 4:12) 그러므로 이스라엘아 내가 이와 같이 네게 행하리라 내가 이것을 네게 행하리니 이스라엘아 네 하나님 만나기를 예비하라

(마 23:37) 예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다

이스라엘 민족이 예수님을 죽인 죄까지 하나님은 이미 용서하셨다.

그러나, 그들이 돌아오지 않았을 때, 그들은 멸망했다.

돌이키지 않는 것이 사람에게 남겨진 가장 마지막 죄, 가장 최후의 죄인 것이다.

<結>

1. 사람은 분명 회개치 않는 죄 때문에 망한다.

(욥 4:7) 생각하여 보라 죄 없이 망한 자가 누구인가 정직한 자의 끊어짐이 어디 있는가

(사 42:24) 야곱으로 탈취를 당케 하신 자가 누구냐 이스라엘을 도적에게 붙이신 자가 누구냐 여호와가 아니시냐 우리가 그에게 범죄하였도다 백성들이 그 길로 행치 아니하며 그 율법을 순종치 아니하였도다

인간 죄 중의 죄는

죄를 해결하시는 분, 죄를 용서하시는 분, 하나님께로 회개하고 돌아오지 않고

죄 가운데 머무는 것이다.

(롬 2:5) 다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

2. 심판을 통해 구원을 절감한다.

세계사는 심판이다. 역사는 심판이다. 역사는 그 자체가 심판이다.

어느 나라, 어느 민족, 어느 개인이든 반드시 심판을 받게 된다.

살아간 모든 형태의 삶에 심판이 있다. 책임이 있다.

심은 대로 거두는 것이 국가, 민족, 개인의 역사이다.

무엇을 심었든지 그대로 거두게 된다(갈 6:7).

이 세상 역사 속에 심판이 있다는 것은,

이 세상 이후의 세상에서도 심판이 반드시 있을 것이라는 경고이자 예표이다.

우리는 심판을 통해 구원의 절대적 필요성을 절감하게 된다.

심판과 멸망을 역사 속에서 보여주심으로써 우리에게 회개를 촉구하시는 하나님의 음성을 들을 일이다.