거친 바다를 잔잔하게 하셨어요

(눅 8:22-25)하루는 제자들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수 저편으로 건너가자 하시매 이에 떠나(23)행선할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태한지라(24)제자들이 나아와 깨워 가로되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대 예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔하여 지더라(25)제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 저희가 두려워하고 기이히 여겨 서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명하매 순종하는고 하더라

예수님께서는 세상에 오셔서 많은 일들을 행하셨습니다. 예수님께서 행하신 이적은 예수님께서 자신의 신되심을 증거하기 위함이며 그분은 하나님과 동등되신 분임을 말씀하기 위함 이었습니다.

(요 10:30)나와 아버지는 하나이니라 하신대

예수님의 직접적인 말씀에 예수님께서 하나님 자신이심을 말씀하셨습니다. 바로 그 당시 성경의 기록으로 예수님을 증거하기에는 말씀의 기록대로 오시고 능력을 행하시는 것으로 예수님이 하나님이 되심을 증거하는 방법을 선택하셨습니다.

1. 호수 저편으로

이동에는 목적을 가지고 있습니다. 예수님께서 이땅에 오신 이유는 천국 복음을 전파 하기 위함이었습니다.(매일의 삶에 목적지를 정하고 움직임.)

(마 9:35)예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라

1) 정확한 목적지

호수 저편은 가버나움에서 갈릴리 바다를 가로질러 동남쪽에 위치한 '거라사'를 말합니다.  예수님께서 '거라사' 지역으로 가고자한 목적은 약한 것과 병든 것을 고시기 위함이며 그로인해 천국복음을 전하기 위해서였습니다.

(막 5:1-2)예수께서 바다 건너편 거라사인의 지방에 이르러(2)배에서 나오시매 곧 더러운 귀신 들린 사람이 무덤 사이에서 나와 예수를 만나다

2)  저물때에 움직임

(막 4:35)그날 저물 때에 제자들에게 이르시되 우리가 저편으로 건너가자 하시니

저물때 - 사람은 하루의 마감의 시간이며 두려움을 경험할 때이지만 하나님은 시작의 시간이며 역사를 이룰 시기 이기도 합니다.

계속해서 천국복음을 전하고는 있지만 정작 제자들의 모습 속에서 믿음을 찾아 볼수 없었음으로 제자들을 위한 시간도 되었습니다. 그것은 전지전능한 하나님의 계획 속에서는 하나의 사건이 모두에게 선하게 영향을 줄수 있는 것으로 계획하시고 이루십니다.

3) 떠나

제자들은 예수님의 말씀의 명령에 아무 말없이 그렇게 행하였습니다. 그 때 시간은 저물때 입니다. 저물때 우리는 쉬려고 합니다. 하지만 하나님께서 하나님의 온전하신 일을 이루심의 계획에는 밤 낮이 없었습니다. 제자들은 내일 가자고 대꾸를 하는것도 아닌 당장 떠나게 된 것입니다. 순종하였을때 하나님의 능력의 사건이 일어납니다.

많은 일들을 하다보면 쉬고 싶은 생각도 들어 옵니다. 하지만 그때 신앙의 눈으로 깨어 있다면 쉬고 싶은 생각이 생각에서 끝이나고 다시 하나님의 온전한 일에 마음을 둘수 있는 것입니다.

2. 마침 광풍이 호수로 내리치매

거라사 지방으로 배로 이동하는 중에 일어 났습니다. '마침'은 언제라도 일어날수 있는 부분이지만 마치 우연 처럼 일이 생겼다는 것입니다. 우리는 상황을 바라볼때 어떻게 라도 생겨날수 있는 일에 하나님의 개입을 느끼지 못하면 그냥 그저그런 일로 나에게는 신기한일 또는 어려운일로 끝내 버리고 맙니다. 그러나 생각해보면 하나님께서는 이땅에 오셔서 하신 모든 행한 일은 하나도 쓸모 없는 것이 없으셨습니다. 그것은 예수님이 선하신 분이시며 진정 믿을만한 대상인 것을 말씀 하신 것입니다.

1)  갈릴리

해수면 보다 200미터 낮고 주변은 사방에 높은 산들로 둘러 쌓여 있어서 갑자가 큰 돌풍이 발생하는 일이 잦았습니다. 언제라도 그 돌풍은 일어날수 있으며 이곳에서 생활했던 일부의 제자들에게는 경험했던 상황이었을 것입니다. 이미 하나님께서 만들어 놓으신 환경이며 그 환경에서 하나님께서 행하셨습니다.

2) 제자들의 반응

사람은 최악의 상황일때 그 믿음이 드러나게 됩니다. 물결이 부딪혀 배에 들어 가득하게 되었습니다.

(막 4:38)예수께서는 고물에서 베개를 베시고 주무시더니 제자들이 깨우며 가로되 선생님이여 우리의 죽게 된 것을 돌아보지 아니하시나이까 하니

그때 제자들의 반응은 그들이 죽게 된것을 급하게 예수님을 깨우며 고하였습니다. 고할때는 우리의 상황을 모르시는것으로 이해하여 원망의 자세도 섞어 있음을 알게됩니다.

그래도 이제까지 예수님과 함께 하는 상황이었으니 이 상황은 어느 누가 생각해도 아주 급한 상황은 맞을 것입니다.그렇지만 그들의 믿음은 드러나게 되었습니다.

-. 사르밧 과부 (엘리야 선지자 시대)

(왕상17:12-13) 저가 가로되 당신의 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 나는 떡이 없고 다만 통에 가루 한 움큼과 병에 기름 조금 뿐이라 내가 나무가지 두엇을 주워다가 나와 내 아들을 위하여 음식을 만들어 먹고 그 후에는 죽으리라 엘리야가 저에게 이르되 두려워 말고 가서 네 말대로 하려니와 먼저 그것으로 나를 위하여 작은 떡 하나를 만들어 내게로 가져오고 그 후에 너와 네 아들을 위하여 만들라

기근에 사르밧 과부에게 엘리야가 자신을 위하여 먼저 작은 떡 하나를 먼저 가져 오도록 합니다. 그런데 지금 사르밧 과부의 소유는 ‘통에 가루 한 움쿰과 병에 기름 조금 뿐’이었습니다. 그렇지만 하나님을 믿는 믿음이 있었기 때문에 엘리야의 말대로 떡을 만들어 먼저 엘리야에게 가져다 주었습니다. 결과 통의 가루가 다하지 아니고 병의 기름이 없어지지 아니하니 하였습니다.

믿음을 나타내는 것은 대상과 내용에 대한 것이며 그것이 확실하다면 행동을 수반하게 됩니다.믿음이 있기 때문에 믿음의 분량만큼의 반응이 나타나는 것입니다. 나타나는 반응의 행동이 믿음이 되지 않는 것입니다.

3. 그 때 예수님은

1) 배 고물에서 주무시고 계심

(막 4:38)예수께서는 고물에서 베개를 베시고 주무시더니 제자들이 깨우며 가로되 선생님이여 우리의 죽게 된 것을 돌아보지 아니하시나이까 하니

(1) 고물 - 선미 배 뒤쪽

(2) 예수님께서 피곤하셔서 주무셨습니다. 주무신 것은 세상에서 착한일을 행하시며 피곤함을 느끼는 육체를 입으셨다는 것입니다.예수님 인성을 정확하게 나타내는 말씀입니다. 그것은 우리의 죄를 대신 담당할수 있는 육체를 입으신 것이 맞다는 것입니다.

(3) 예수님은 천지의 주제이시기 때문이 지금의 바람과 물결은 절대 예수님을 해하지 못할것을 알았습니다.바다는 세상이며 물결은 세상의 풍조입니다. 그것이 아무리 강하게 닥쳐와도 그 어느 것도 예수님을 해할수는 없었던 것이며 하나님의 계획을 무너뜨릴수는 없는 것이었습니다.

(4) 하나님이 침묵의 이유는 간섭하실 가장 적당한 때를 알고 계셨던 것이었습니다.

(요 10:18)이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라

하지만 우리의 믿음은 어떠했습니까? 경험이 있던 일에 대해서는 하나님이 함께 계심에도 잠시 시선을 그리로 두지 못하고 세상과 세상 풍조에 맞서서 싸워 나가 보려 했지만 거세지면 바로 낙망해버리는 믿음이 드러나게 되었습니다. 하나님이 함께 하시는데 죽을것 같은 상황이 되니 죽을 것으로 여겨져 믿음대로 행하지 못했던 것입니다.

2)  바람과 물결은 꾸짖으시고 제자들의 믿음을 물으심

(눅 8:24)제자들이 나아와 깨워 가로되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대 예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔하여 지더라

(1) 꾸짖으신 순서는 제자들이 아닌 우선 바람과 물결

우리의 삶속에 상황적으로 위급한 상황들을 만나게 됩니다. 그때 우리의 생각은 우리가 버려진것으로 착각할때가 있습니다. 버린것이 아니였습니다. 제자들이 당한 상황을 믿음으로 이겨내지 못하는 그 상황에서 넘어 가게 하셨습니다.

(고전 10:13)사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라

바람이 계속 불어 오는 상태에 믿음에 대해서 요구 한다 한들 그들은 아직 이길만한 힘이 없었던 것이었습니다. 그러기 때문에 예수님께서는 감당하지 못할 상황을 정리하셨습니다.

(대하 6:30)주는 계신 곳 하늘에서 들으시며 사유하시되 각 사람의 마음을 아시오니 그 모든 행위대로 갚으시옵소서 주만 홀로 인생의 마음을 아심이니이다

이에 그쳐 잔잔하게 되었을때 제자들은 어떤 생각을 하였을까요? '아휴 이제 되었다.'라 생각할 것입니다. 그렇게 다급했던 상황이 예수님의 말씀으로 정리 되었습니다.

(2) 너희 믿음이 어디 있느냐

제자들에게 믿음에 대한 부분을 물어봅니다. 이전의 사건까지 예수님은 정말 많은 이적을 행하였습니다. 하지만 그것을 목격한 제자들은 확실한 믿음이 없었습니다. 정말 세상적으로도 좋은 교육 방법으로 교육을 받았지만 교육의 효과는 미미 하였던 것입니다. 그것은 믿음에는 교육이 아닌 것입니다.

그것을 받아 들이는 것이 중요한것이며 성령이 그것을 깨닫도록 하시는 것입니다.

이제 까지 보왔던 것은 예수님께서 행하신 일이 었습니다. 그들은 그 사실은 알고 있었지만 확신은 없던 것입니다.

(눅 17:6)주께서 가라사대 너희에게 겨자씨 한알만한 믿음이 있었더면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기우라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라

겨자씨는 생명이 있습니다. 생명은 살아 있는 것이며 생명의 믿음이 있는지를 말씀하시는 것입니다.

(마 8:10)예수께서 들으시고 기이히 여겨 좇는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 만나보지 못하였노라

백부장의 고백에서 나온 예수님의 말씀입니다. 자신의 하인을 위해서 예수님께 나왔습니다. 그리고 '다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠삽나이다(마 8:8)'라 말했습니다.

믿음은 있냐! 없냐!의 기준에서 출발합니다. 있어야 크고 작음을 논할수 있는 것입니다.

예수님의 물음은 그것이었습니다. 제자들에게 믿음이 없음을 말씀하신 것입니다. 확신이 없기 때문에 엎치락 뒤치락의 믿음을 보였던 것입이다.

(막 4:40)이에 제자들에게 이르시되 어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니

믿음이 없으니 무서움이 당연히 생긴 것입니다.우리는 믿음을 보여야 하는 상황을 경험하게 됩니다.그 속에서 어떤 것을 보이고 있습니까? 나의 우격다짐으로 보여지는 강인함을 보이는 것인지 하나님을 믿는 믿음으로 평온을 유지하는 것인지 나의 진정한 믿음은 어떤 것인지 생각을 해봐야 하는 것입니다.

(3) 저희가 두려워 하고 기이히 여겨

이제 제자 들이 두려운 것은 바람과 성난 파도가 아니였습니다. 그것을 잔잔케 하신 예수님의 능력이었습니다. 그것은 사람이 감당하지 못할 것이며 그것은 행하는 존재는 정말 큰 힘이 있는 것을 알게 되었습니다.

4. 바람과 물결의 순종

만물이 예수님의 말씀에 순종하였습니다. 그가 누구기에 가능한것인지를 말씀해주십니다. 바로 하나님이신 것입니다. 예수님은 우리와 같은 사람이 아닌란 것이 나타난 것입니다.

(1)만물은 예수님의 발아래

(엡 1:22)또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

바람과 물결은 만물 입니다. 만물은 그리스도의 발 아래 복종하게 되어 있습니다. 그 권세가 있는 분이 예수님 이신 것입니다. 바람과 물결이 단번에 순종하였습니다.

세상 어느 누구라도 바람과 파도를 마음대로 움직일수 있는 사람은 아무도 없습니다. 그것을 마음대로 할수 있는 존재는 그것을 만든 존재 여야만 가능한 것입니다.

예수님께의 신성을 나타내는 것이며 그분이 하나님이시란 것을 분명히 나타내고 있는 것입니다.

(2) 예수님은 하나님 자신

(롬 9:5)조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘

예수님이 하나님이신 증거가 만물 위에 계심으로 만물의 모든 것을 주관하실수 있을만한 능력이 있으기 때문에 그것을 하실수 있는 분은 하나님이 맞다라 말씀하셨습니다. 계속해서 예수님의 사역에서 자신이 사람과 같지 않은 신되심을 말씀하십니다. 그분은 하나님 자신임을 보여주시며 말씀 하신 것입니다.

(호 6:6)나는 인애를 원하고 제사를 원치 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라

예수님은 사람들에게 원하시는것은 하나님 즉 예수님을 보내신 이유를 제대로 알기를 바라십니다. 그것은 바로 영원한 생명과 직결되어 있습니다. 바로 예수님을 올바로 알아야 인생의 문제를 해결 할수 있는 것입니다. 예수님은 자신을 올바로 알도록 계속해서 보여주셨습니다.

우리도 계속해서 아이들에게 예수님을 가르치는 이유이기도 합니다.

(시 36:9)대저 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 광명 중에 우리가 광명을 보리이다

계속해서 보여주시는 사실 앞에 어떠한 태도가 맞는 것일까요? 만물의 주인되신 하나님이십니다. 그것이 인정이 된다면 바람과 무결도 순종하는 것과 같이 우리도 순종의 자세가 마땅한 것입니다.

(1) 순종은 그 대상이 인정이 될때 생기는 것입니다.

(2) 순종은 자발적인 행동을 수반 합니다.

(3) 순종은 대가를 요구 하지 않습니다.

(4) 순종은 즉시 입니다.

말씀에 순종할때 구원함에 이르고 평안을 얻을 수 있는 것입니다. 말을 하는 이의 능력이 어떠한지는 능력으로 말할 수 있는 것입니다. 단순히 능력을 자랑하는 것이 아닌 우리를 위해 그 능력을 배푸시는 하나님이신 것입니다. 그 사랑을 그렇게 보여 주셨습니다. 예수님은 우리를 사랑하십니다. 그렇게 우리 아이들을 사랑 하십니다.