요나1장 물고기 뱃속에 갇힌 요나

서론

본문

욘1:2-5

학습목표

요나서 이야기가 실제 사실임을 알게 한다

하나님께서는 이 세상 모든 사람들이 하나님을 알고 구원받기를 원하심을 알게 한다

우리도 하나님의 마음을 알고 전도하는 일에 힘쓰며 살아가 야 됨을 알게 한다

요나서의 특징

요나 선지자(여로보암이 치리하던 시대)

요나는 북이스라엘의 선지자로서 그가 활동하던 당시의 북이스라엘은 솔로몬과 다윗 시대에 비견될 만큼 번영을 누렸던 시대였다.

앗수르는 살만에셀 3세의 통치시대

이 전의 왕들의 통치 시대에 비해 국력이 다소 약화된 때였음

이는 북방의 신흥 국가인 아라랏과의 전쟁이 장기화된 것이 가장 큰 이유이며

설상가상으로 B.C. 765-759년경에 큰 전염병이 돌아 많은 사람이 죽었고,

B.C. 763년 6월 15일경에는 완전한 일식으로 앗수르 땅이 칠흑 같은 어둠에 휩싸이는 불길한 징조로 인하여 민심이 상당히 동요되었기 때문이다.

복음으로 추수하기 적합한 밭(니느웨성)

(요4:35)너희가 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다

그러나 이것은 역으로 요나 선지자가 메시지를 전파하기 전에 이미 니느웨는 소위 복음으로 추수하기 적합한 ‘희어진 밭’이 되어 있었음

소 선지서

이 요나서는 구약 성경의 “소 선지서”라고 불리우는 성경중에 하나임

내용의 분량

그 기록된 내용이 많지 않기 때문에 붙여진 이름

내용의 중요성

깊은 의미를 담고 있음

비록 이 요나서가 4장까지만 기록되어 있지만 그 내용은 매우 깊은 의미를 담고 있다

구약 속의 신약, 구약의 사도행전 등의 별명

요나는 역사적 실제 인물

역사적 실존 인물

(왕하14:25)이스라엘 하나님 여호와께서 그 종 가드헤벨 아밋대의 아들 선지자 요나로 하신 말씀과 같이 여로보암이 이스라엘 지경을 회복하되 하맛 어귀에서부터 아라바 바다까지 하였으니

이 역사 기록에 선지자 요나에 대한 분명한 기록을 확인해 볼 수 있다

가드헤벨(갈릴리) 출신 요나

가드헤벨이라는 지역은 갈릴리 지역임(요나는 바로 그 갈릴리 출신, 가드헤벨이라는 지역의 선지자)

예수님의 증거

(마12:40) 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것같이 인자도 밤 낮 사흘을 땅속에 있으리라

요나서 개관

장별 내용

1장: 하나님의 부르심과 요나의 도망(불순종)

요나를 부르시고 소명과 사명을 맡기심

하나님의 사역을 거역한 사람

요나는 명을 어기고 피함

2장: 요나의 반성의 기도

물고기 뱃속에서 돌이키고 하나님을 찬양하고 기도하는 내용

3장: 심판을 선포하는 요나

실패한 요나에게 다시 한번 회복 할 수 있는 기회를 주시는 은혜

4장: 요나를 교훈하시는 하나님

하나님께 불평하는 요나

그런 요나에게 하나님의 마음을 설명하심

요나에게 주어진 첫번째 사명

(욘1:2)너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 쳐서 외치라 그 악독이 내 앞에 상달하였음이니라 하시니라

니느웨

앗수르의 성읍으로 성읍 주변 길이가 31km, 그 중심부 길이만 24km거리의 성읍

일어나라/가라/그리고 외치라

요나서의 가장 중심 메시지다

해야할 일이 있는 사람에게 제일 먼저 하나님께서는 일어나라고 말씀하셨다. 앉아있거나 누워있는자는 일할수 없다 일어나서 가라 그리고 외치라는 순서가 있다.

교) 우리도 해야될일이 있다 먼저 몸과 마음이 함께 일어나야된다

(엡 5:14) 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라

죽은 자와 산 자사이에 끼어 있는 그 사람이 잠자는 사람이다.

요나는 일어났음

욘1:3"요나가...일어나"

일어나기는 일어났다

요나는 가라는 말씀대로 가기는 했는데 다른 방향으로 가게됨

욘1:3"욥바로 내려갔더니"

예)가고 싶은 곳만 가는 것이 나요

우리는 사명이 있는 곳으로 가야한다

생명을 구하는 쪽 주님이 역사하시는 쪽으로 가야 된다

교)우리에게 맡기신 사명은 교사로서 그리스도의 몸을 세우도록 하는 가운데 쓰임받기 위해 부르심

엡4:11"그가 혹은 사도로...혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라"

다른 방향으로 가게된 이유?

앗수르의 잔인함

욘1:2"그 악독이 내 앞에 상달하였음이니라"

앗수르는 그 당시에 널리 알려진 가장 잔인한 정복국가(포로에게 잔인하게 행함)

가죽을 벗김

혀의 뿌리를 뽑아 죽임(상상할 수도 없는 악행)

마음까지도 악함

앗수르는 원수국가

이스라엘을 대적하는 민족

요나에게는 목숨의 위협이 따를수 있음

니느웨 사람들에게 죽임을 당 할 수 있음

원수의 국가에 가서 너희는 곧 심판을 받고 망할 것이라고 외치게 될 때 어떤 일이 생길 것인가?

이스라엘 사람들에게 원망을 듣게됨

더더욱 니느웨 사람들이 그 요나의 메시지를 듣고 기적적으로 회개해서 혹 구원함을 얻게 된다면 사실, 요나에게는 더 큰 문제가 생깁니다. 원수의 국가가 하나님의 심판을 받게 됐다라는 것은 사실, 좋아할 만한 사실인데, 니느웨가 만일 회개해서 구원이라도 얻는 날에는, 자기 주변에 있는 동족들, 이스라엘 백성들에게 원망과 따돌림을 받을 수 있다.

원치않는 사명을 맡기심(요나는 그 사명이 마음에 들지 않음)

요나는 선지자였기 때문에 앗수르제국이 북이스라엘을 멸망 시킬줄 알았기 때문에 그 사명이 마음에 들지 않았다.

장별 분석

1장 요나의 불순종

모든 피조물이 순종함

폭풍/바다

식물

박 넝쿨도 순종함

동물

곤총

그 박 넝쿨을 갉아먹었던 벌레조차도 다 하나님의 말씀에 100% 순종하고 있다

몰고기

큰 물고기도 순종함’

불순종하던 선지자 요나

요나만 불순종

여기 하나님의 말씀, 곧 명령을 정면으로 거부하고 불순종했던 한 선지자의 이름이 요나이다.

요나의 모습을 통해 나 자신의 끈질긴 모습을 보게됨

요나 선지자의 모습이 아주 교훈적인 것은 곧 나의 모습이기 때문임

하나님의 말씀을 거부한 요나 선지자의 모습을 통해서 나의 모습을 발견할 수 있음

심지어는 박넝쿨도 벌레도 순종했는데 요나만 끝까지 대들고 있습니다. 이것이 끈질긴 우리들 자신의 모습이다

그러나 신앙

“그러나 요나가 여호와의 낯을 피하여 함께 다시스로 가려고 선가를 주고 배에 올랐더라”(욘1:3

배를 타려고 기다리는데 그때 다시스로 가는배가 오게됨 요나는 자신의 생각과 다시스의 배가 그때 온것을 보고 이것이 하나님의 뜻 아닐까 라는 생각하지 않았을까?

그러나 반복됨

요나는 하나님의 분명한 뜻을 들었다. 그러나 요나는 하나님의 명령에 “그러나”로 응답하며 즉각적으로 불순종하는 모습을 보인다.

하나님을 피할 수 없다는 것을 아는 요나, 그러나 피해보려함

끝까지 하나님을 피하려했던 요나

자기 생각 속에 갇혀있는 요나

자기 생각으로 꽉 막힌 사람

어느 누구의 말도 들을 것 같지 않던 사람

자기 생각을 위해서는 죽는 것도 두려워하지 않는 참 당돌한 사람

철저한 자기 주관이라는 철옹성 속에서 자기 논리로 무장한 채 하나님을 향해서도 거침없이 자신의 주장을 외치던 사람

하나님의 말씀을 선택적으로 받아들이는 나의 모습

좋은 것은 취하고, 자기가 듣기에 불편하고 거북한 것은 못들은 척 하는, 그런 죄를 쉽게 범합니다

어떤 명령을 주셨을 때 생각과 취향에 맞으면 순종하고 맞지 않고 오히려 손해가 생기면 그 일을 피하고자 하는 우리 육체의 본성의 모습

혹 그것이 재앙에 대한 말이고 다른 사람의 분노를 일으킨다 하더라도 하나님의 말씀일 때는 담대하게 그것을 전해야 한다. 그러나 요나는 불순종했습니다. 옳지 않은 그의 모습은 우리에게 교훈

물고기 뱃속에 갇히도록 하심

요나가 탄 배에 큰 폭풍우가 몰아치기 시작하고, 요나를 바다에 던진 후에 잠잠해 졌습니다. 요나는 큰 물고기 뱃속에 들어가게 되고, 더욱 놀라운 것은, 물고기 뱃속에서 삼일 낮과 밤을 생존할 수 있었습니다. 정상적인 소화과정을 겪었다면 다 소화되었어야 함에 불구하고, 요나는 생존할 수 있었습니다. 그리고 하나님이 그 물고기에게 명하실 때, 육지로 토해질 수 있었습니다.

내려가는 신앙

욥바로 내려감

항구 도시인 욥바가 지리적으로 아래쪽에 위치해 있기 때문에 내려갔다라고 표현하기도 하지만 실제 의미는 도망침, 신앙적인 퇴보를 나타내고 있다

배로 내려감

욘1:3"선가를 주고 배에 올랐더라"

NKJV 성경에 went down into it = 그 속(배 안)으로 내려갔다

히) 야라드 yarad

배 밑층까지 내려감

물고기 뱃속까지 내려가고

산의 뿌리 까지 내려갔다.

요2:6"내가 산의 뿌리가지 내려갔사오며"

바다속에 산이 있고 골짜기가 있고 그 깊은 골자기까지 내려가게 됨

잠자는 신앙

폭풍 가운데서 깊은 잠을 자는 자

사망의 잠을 자는 요나

우리가 해야 되는 기도

시13:3-4

폭풍을 보내시는 이유(깨우기 위해)

신앙의 깊은 잠에 빠져 있으면 하나님은 우리를 깨우시기 위해 신앙의 폭풍을 일으킨다

우리에게 있어서 현재 폭풍은 무엇인가?

이방인을 사용하여 깨우시는 하나님

욘1:6"선장이..자는 자여 어찜이뇨 일어나서

에 해당하는 원문 표현은 하나님께서 아담을 깊이 잠들게 하시고 그의 갈빗대로 하와를 만드실 때 사용되었던 동사다. 즉 기절한 것처럼 의식이 전혀 없는 깊은 잠을 뜻함

잠잘 때가 아님

잠10:5 여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라

신앙의 잠을 자는 이유

전도할 의지와 현장에 동참하지 않을때

전도할 목표가 없고 적극적으로 전도의 현장에 동참하지 않을 때 반드시 무력감에 빠져버림

주님의 세미한 음성을 들어야 함

“자는 자여 어찜이뇨” .(1:6)

우리도 그런 세미한 하나님의 음성을 들어야 한다

문제의 근원을 드러내심

제비를 뽑으니 제비가 요나에게 당한지라” 이방인이었던 선원들은 폭풍의 문제를 해결하기 위해서 온갖 방법을 다 동원하였지만 해결하지 못했다. 그 이유는 문제의 근원을 발견하지 못했기 때문이다. 그들이 선택한 최후의 방법은 제비뽑기였다. 제비를 뽑는 것은 인간이지만 그 일을 작정하시는 이는 하나님이시다. 결국 뽑은 제비가 요나에게 당하였다

(잠 16:33) 사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라

물고기 뱃속에 들어가게됨

욘2:2"스올의 뱃속에서 부르짖었삽더니""주께서 나의 음성을 들으셨나이다"

타인에게 위험과 어려움과 손실을 입힘

폭풍과 함께 주위 사람들에게 피해가 옴

순종하는 그리스도인을 통해 주위 사람이 복을 받음

2장 요나의 기도시

그리스도인은 기도하는 사람들

정말 하나님 앞에 가장 낮은 자세에서 가장 간절하게 기도했던 시기가 언제 였는가?

기도하지 않는 요나

기도 안합니다. 폭풍우가 쳤죠? 그래도 기도 안했습니다. 폭풍우가 더 심하게 쳤습니다. 그래도 기도 안했어요. 결국은 바다에 던져졌는데도 그래도 기도 안했어요. 강퍅해진 거죠.

기도하는 요나(언제 기도하게 되었는가?)

고난 속에서 기도하는 요나

“요나가 물고기 뱃속에서 그 하나님 여호와께 기도하여”(2:1)

피곤할 때 기도하는 요나

(욘2:7)내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였삽더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다

기도를 들으시는 하나님

~ 부르짖었삽더니 ~들으셨나이다’

철저히 회개하는 기도의 모습을 보시고 응답하심

지금도 요나처럼 물고기 뱃속에 들어가지 않고는 기도를 배울 수 없는 우리 시대의 요나들이 얼마나 많은가?

요나의 기도는 대부분 시편을 인용했다(그는 이미 마음에 새겨진 구절을 체험화 했다.)

기도는 하나님을 변화시키는 것이 아니라 기도자를 변화시킨다

요나의 기도의 내용

교회(성전 교제 중심의 삶을 살겠다고 기도하는 요나)

“다시 주의 성전을 바라보겠다”

감사의 삶을 살겠다고 하는 기도

(욘2:9)나는 감사하는 목소리로 주께 제사를 드리며 나의 서원을 주께 갚겠나이다 구원은 여호와께로서 말미암나이다 하니라

내 뜻대로 삶을 살 때, 육신적으로 평안한 삶을 살 때 우리의 입술에 감사의 말이 사라지기 쉬움

절망적인 물고기 뱃속에서 감사의 언어를, 감사의 노래를 되찾기 시작함.

요나의 기도의 맺음말 : 구원은 여호와께로 말미암나이다.

3장

부르심에 실패한 자에게 다시 기회를 주시는 하나님의 은혜

욘3:1-2"일어나" "가서" "선포하라"

삼일길을 하룻길을 행하며 외침

요나의 외침의 결과

죄에 대해 돌이킨 니느웨성 사람들

(욘3:10)하나님이 그들의 행한 것 곧 그 악한 길에서 돌이켜 떠난 것을 감찰하시고 뜻을 돌이키사 그들에게 내리리라 말씀하신 재앙을 내리지 아니하시니라

말로만 회개한 것이 아니고 행한 것으로 돌이킴을 증명

4장

심히 싫어하고 화가 난 요나

(욘4:1)요나가 심히 싫어하고 노하여

누구를 향해서일까요? 도대체 누구를 향한 분노입니까? "싫어하고" 히)라아 어떤 물건을 “조각조각내다”, “갈기갈기 찢다”라는 뜻을 가진 단어로서 가슴이 찢어지는 듯한 극심한 슬픔

노하여 히)하라 불타다 맹렬히 화를 내는것

요나가 극렬하게 분노하고 있는 모습을 표현하고 있는 것이다

주님과 사람의 시각 차이

요나가 바라본 니느웨 사람들

죽어야 될 사람

주님이 바라보신 니느웨 사람들

(마 14:14) 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병인을 고쳐 주시니라

(막 6:34) 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음을 인하여 불쌍히 여기사 이에 여러가지로 가르치시더라

요나가 아꼈던 것

자기 체면과 자존심

박넝쿨

심히 기뻐한 요나

욘4:6"요나가 박넝쿨을 인하여 심히 기뻐하였더니"

주님이 아꼈던 것

잃어진 영혼

하나님이 아꼈던 것은 니느웨성에 있는 좌우를 분변치 못하는 자 십 이만 여명, 이들의 영혼을 아끼셨다.

요나가 알고 있는 하나님

(욘4:2)여호와께 기도하여 가로되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가 빨리 다시스로 도망하였사오니 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다

비꼬아 말하는 요나

하나님의 온유한 책망

“여호와여 원컨대 이제 내 생명을 취하소서 사는 것보다 죽는 것이 내게 나음이니이다 여호와께서 이르시되 너의 성냄이 어찌 합당하냐 하시니라 하나님이 요나에게 이르시되 네가 이 박 넝쿨로 인하여 성냄이 어찌 합당하냐 그가 대답하되 내가 성내어 죽기까지 할지라도 합당하니이다

“네가 이 박 넝쿨로 인하여 성냄이 어찌 합당하냐”고 물으시는데 요나는 “내가 성내어 죽기까지 할지라도 합당하니이다”라고 말한다.

하나님의 마음과 동떨어진 요나의 마음

요나의 외침의 결과

건성으로 외쳤지만 회개함

마음 있든지 없든지 종종 하나님이 역사하는 모습

요나의 삶의 변화

(욘4:11)하물며 이 큰 성읍 니느웨에는 좌우를 분변치 못하는 자가 십이만여 명이요 육축도 많이 있나니 내가 아끼는 것이 어찌 합당치 아니하냐

변화시키시는 하나님

절대로 변할 것 같지 않던 사람이 하나님께서 하신 말씀 앞에서 변해간다.

하나님의 손길에 붙잡혀서 고난 속에서 힘겨워하면서 그 완고하던 마음이 수그러드는 것이다

물고기 뱃속에서 보낸 3일간의 시간을 통해서 불순종과 반항의 삶의 태도가 순종으로 바꾸어가는 것이다.

마무리