기도하는 다니엘

유치부 공과 34과

일자 : 2018년 8월 21일

Ⅰ. 학습목표

1. 어려운 상황에서도 하나님을 의지하고 따르면 하나님께서 지켜주심을 알게 한다.

2. 하나님께 규칙적으로 기도하는 습관을 갖게 한다.

Ⅱ. 시대적 배경

1. 바벨론 느브갓네살 왕의 3번에 걸친 예루살렘 침략

1) 1차 침략 _ 주전 606년(역하 36:5-8, 단 1:1-5)

여호야김의 아들 여호야긴을 꼭두각시 왕으로 세우고, 성전의 보물과 함께 왕족의 일부 소년들을 잡아갔다. 그 중에 다니엘이 포함되어 있었다.

2) 2차 침략 _ 주전 597년(왕하 24:10-17, 역하 36:9-10)

1차 침략 시 가져가지 않은 남은 보물과 선지자 에스겔(겔 1:1-3), 여호야긴 왕과 합 일만 명의 사람을 잡아갔다.

3) 3차 침략 _ 주전 586년(왕하 25:1-21, 역하 36:11-21)

유다 왕국의 마지막 왕인 시드기야의 바벨론을 향한 반항을 벌하려는 목적으로 다시 이스라엘을 침략했고 성전이 파괴되며 성읍들이 불에 탔다. 시드기야의 아들들이 살해되고 그 자신은 소경이 되어 쇠사슬에 묶인 채로 바벨론으로 잡혀가 바벨론 땅에서 죽었다. 백성들은 사로 잡혀가고 예루살렘 성전 기구들이 바벨론으로 옮겨졌다.

2. 바벨론 제국의 왕의 계보

1) 느브갓네살 2세(주전 606-562)

2) 에윌 므로닥(주전 562-560)

3) 네리글리살(주전 560-556)

4) 라바시 말둑(주전 556)

5) 나보니두스(주전 556-539)

6) 벨사살(주전 550-539), 나보니두스와 아들 벨사살은 상당 기간 동안 공동통치를 했다.

3. 바사

바사 왕 고레스(주전 559-529)가 주전 539년에 바벨론 제국을 멸망시킴으로서 바사 제국이 고대 근동 지역의 패권국으로 등장하게 되었다. 바사는 120명의 방백이 각기 한 도를 다스리고, 그 위에 40개의 도 단위로 한 사람씩 총리가 임명되었다. 그리하여 총 3명의 총리를 두었다(단 6:1-2).

역사의 기록에 고레스가 바벨론의 정치범 3,000명을 죽였다고 기록하고 있다. 의심할 나위없이 벨사살의 잔치에 참여했던 바벨론 귀인 1,000명도 포함되었을 것이다(단 5:1). 그러나 다니엘은 제외되었으며 메대와 바사 제국의 총리로 임명되었다(단 6:2). 다니엘이 이렇게 높은 지위에 올라간 것은 단번에 되어진 일이 아니었다. 다니엘은 바벨론의 예루살렘 1차 침략시 잡혀왔다. 바벨론 70년 포로기간이 끝난 후에 다리오가 정권을 잡았으므로 그 때의 다니엘의 나이가 많이 들었을 것이다(약 85세 가량).

Ⅲ. 다니엘과 다리오

1. 다니엘

다니엘은 남 유다 왕국의 멸망의 서곡인 주전 606년 제 1차 바벨론 유수 때로부터 바벨론 제국을 정복했던 바사 왕 고레스의 통치 원년인 주전 538년까지 바벨론에서 활동한 선지자이다.

1) 다니엘의 이름의 뜻은 ‘하나님은 나의 심판자’이다.

2) 이스라엘 12지파 중, 유다 지파에 속한 왕족 출신이다(단 1:3-6).

3) 바벨론의 1차 침략 때(기원전 606년) 포로로 잡혀갔다(단 1:1-2).

2. 다리오

다니엘서 6장에 기록된 ‘다리오’는 메대의 마지막 왕으로 키악세르스 2세를 말한다.

그는 아하수에르(아스투아게스)의 아들이며(단 9:1), 고레스의 장인이었다. 그는 고레스가 배려한 바벨론(단 5:31)에서 2년간의 통치를 끝으로 죽게 된다.

Ⅳ. 다니엘의 신앙을 통한 교훈

1. 다니엘은 그의 생전에 이미 의인으로 알려진 인물이었다.

(겔 14:14) 『비록 노아, 다니엘, 욥, 이 세 사람이 거기 있을지라도 그들은 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라』

(겔 14:20) 『비록 노아, 다니엘, 욥이 거기 있을지라도 나의 삶을 두고 맹세하오니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라 하시니라』

(겔 28:3) 『네가 다니엘보다 지혜로워서 은밀한 것을 깨닫지 못할 것이 없다 하고』

☞ 대부분의 신앙의 인물은 그가 죽은 이후에 평가되기 마련인데 다니엘은 그가 생존해 있을 때 이미 의인으로서 고대 근동에 그 이름이 널리 알려져 있었다. 그것은 그와 동 시대에 살았던 에스겔의 기록을 통해서 확인할 수 있다. 두로 왕이 자기의 지혜로움을 말할 때, 다니엘보다 지혜롭다고 교만한 말을 한 것으로 보아 다니엘은 이스라엘 백성들에게 뿐 아니라 고대 근동 지역에 그의 이름이 널리 알려져 있었음을 알 수 있다.

2. 다니엘은 하나님의 은총을 크게 받은 사람이다.

(단 9:23) 『곧 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 고하러 왔느니라 너는 크게 은총을 입은 자라 그런즉 너는 이 일을 생각하고 그 이상을 깨달을지니라』

(단 10:11) 『내게 이르되 은총을 크게 받은 사람 다니엘아 내가 네게 이르는 말을 깨닫고 일어서라 내가 네게 보내심을 받았느니라 그가 내게 이 말을 한 후에 내가 떨며 일어서매』

(단 10:19) 『가로되 은총을 크게 받은 사람이여 두려워하지 말라 평안하라 강건하라 강건하라 그가 이같이 내게 말하매 내가 곧 힘이 나서 가로되 내 주께서 나로 힘이 나게 하셨사오니 말씀하옵소서』

☞ 우리는 오해하지 말아야 한다. 다니엘이 먼저 무엇을 했기 때문에 은총을 받은 것이 아니라는 것이다. 그가 하나님에게 먼저 은총을 받았기 때문에 합당한 성품을 갖게 되었다는 것이다. 성경 전체의 관점에서 이해해야 할 것이다.

(요일 4:19) 『우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라』

(롬 11:35-36) 『[35] 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느뇨 [36] 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에 있으리로다 아멘』

(약 1:17) 『각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라』

(고전 15:9-10) 『[9] 나는 사도 중에 지극히 작은 자라 내가 하나님의 교회를 핍박하였으므로 사도라 칭함을 받기에 감당치 못할 자로라 [10] 그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라』

☞ 그와 마찬가지로 하나님 앞에서 우리 각자도 은총을 크게 받은 사람들이다. 우리가 다니엘보다 더 작은 은혜를 받은 것은 결코 아니다. 단지 그의 은혜를 받아들이고 수용하는 반응이 문제일 것이다. 하늘에서 내리는 비는 동일한데, 그것을 흡수해서 어떤 땅은 채소를 내고 어떤 땅은 가시와 엉겅퀴를 낸다. 은혜를 수용해서 그에 합당한 열매를 내는 것이 믿음이다.

(히 6:7-8) 『[7] 땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 [8] 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까워 그 마지막은 불사름이 되리라』

☞ 신앙의 위인들을 배울 때 ‘다니엘 같은 사람이 어떻게 될 수 있겠는가?’라고 생각하고 미리 자포자기 해 버린다면 다니엘 배후에 있는 하나님을 보지 못하는 어리석음을 범하게 된다. 다니엘이 위대한 것이 아니라, 다니엘의 하나님이 위대하시다는 사실을 기억하자! 다니엘도 우리와 같은 성정을 가진 사람이다. 엘리사는 엘리야를 바라본 것이 아니라, 엘리야의 하나님을 바라봄으로 엘리야의 뒤를 잇는 위대한 선지자가 될 수 있었다.

(약 5:17-18) 『[17] 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니오고 [18] 디시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라』

(왕하 2:9) 『건너매 엘리야가 엘리사에게 이르되 나를 네게서 취하시기 전에 내가 네게 어떻게 할 것을 구하라 엘리사가 가로되 당신의 영감이 갑절이나 내게 있기를 구하나이다』

(왕하 2:14) 『엘리야의 몸에서 떨어진 그 겉옷을 가지고 물을 치며 가로되 엘리야의 하나님 여호와는 어디 계시니이까 하고 저도 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 엘리사가 건너니라』

우리는 다니엘보다 더 유리한 조건에 살고 있다.

☞ 다니엘은 하나님에게 이상을 받았는데 우리는 이상보다 더 완전한 계시인 말씀을 있다(벧후 1:19). 베드로는 직접 눈으로 본 변화산의 환상보다 주님의 말씀을 우선했다. 다니엘은 성경의 일부를 가지고 있었지만 우리는 완성된 계시인 성경 66권을 가지고 있다.

☞ 구약시대는 십자가의 모형과 예표인 율법적인 여러 의식을 행했지만 우리는 그 최종 계시인 십자가의 완성된 사역을 믿는다.

☞ 우리는 내주하시는 성령을 모시고 있다(요 14:16-17).

3. 다니엘의 삶을 통해 본받을 점

1) 가장 열악한 환경에서 신앙을 지키며 세워간 사람이었다.

☞ 다니엘은 어린 나이에 전쟁을 겪고 포로가 되어 바벨론에 붙잡혀 갔다. 그리고 괴팍한 왕 밑에서 이름이 바벨론 식으로 바뀌고, 3년간이나 바벨론 제국의 방식으로 동화되는 교육을 받았다.

그러나 다니엘은 그 모든 어려움 속에서 신앙의 지조를 지켰다.

환경을 핑계 대는 것은 마귀가 좋아하는 것이다. 어떤 어려움 속에서도 하나님을 의지함으로 신앙을 지킬 수 있다.

2) 결심의 사람이었다.

(단 1:8) 『다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히지 않게 하기를 환관장에게 구하니』

(단 9:3) 『내가 금식하며 베옷을 입고 재를 무릅쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고』

(단 10:12) 『그가 이르되 다니엘아 두려워하지 말라 네가 깨달으려 하여 네 하나님 앞에 스스로 겸비케 하기로 결심하던 첫 날부터 네 말이 들으신 바 되었으므로 내가 네 말로 인하여 왔느니라』

☞ 그는 왕의 진미로 자기를 더럽히지 않기로 결심했다. 그리고 이스라엘의 죄 때문에 바벨론에 포로로 잡혀와 징벌을 당하고 있다는 사실을 발견했을 때, 이스라엘 백성들의 죄를 위하여 중보기도를 하기로 결심했다. 하나님의 말씀을 순종하는 쪽으로 결심하고 뜻을 정한다는 것은 하나님에 대한 철저한 신뢰를 바탕으로 한다. 그의 삶은 목적을 가진 삶이었고, 나아가고자 하는 방향이 분명한 삶이었다. 우리도 작은 것부터 실천하기로 결심하자!

(시 57:7-8) [7] 하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오니 내가 노래하고 내가 찬송하리이다 [8] 내 영광아 깰지어다 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다

(사 26:3-4) [3] 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다 [4] 너희는 여호와를 영원히 의뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다

3) 결심을 행동으로 옮기는 행동의 사람이었다.

(단 9:3-4) 『[3] 내가 금식하며 베옷을 입고 재를 무릅쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고 [4] 내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르기를 크시고 두려워할 주 하나님, 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 그에게 인자를 베푸시는 자시여』

(잠 13:4) 『게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라』

4) 모든 지혜와 지식의 근원이 하나님이신 줄 인정한 사람이었다.

(단 2:20-21) 『[20] 다니엘이 말하여 가로되 영원 무궁히 하나님의 이름을 찬송할 것은 지혜와 권능이 그에게 있음이로다 [21] 그는 때와 기한을 변하시며 왕들을 폐하시고 왕들을 세우시며 지혜자에게 지혜를 주시고 지식자에게 총명을 주시는도다』

5) 성경을 부지런히 상고하는 사람이었다.

(단 9:1-2) 『[1] 메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 입던 원년 [2] 곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 서책으로 말미암아 여호와의 말씀이 선지자 예레미야에게 임하여 고하신 그 년수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황무함이 칠십 년만에 마치리라 하신 것이니라』

(단 9:13) 『모세의 율법에 기록된 대로 이 모든 재앙이 이미 우리에게 임하였사오나 우리는 우리의 죄악을 떠나고 주의 진리를 깨닫도록 우리 하나님 여호와의 은총을 간구치 아니하였나이다』

☞ 다니엘이라는 위인을 만든 것은 성경이었다. 다니엘은 구약의 일부분의 성경을 가지고 있었지만 그것을 부지런히 상고한 사람이다.

6) 기도의 사람이고 하나님과의 교제를 자기 목숨보다 귀중히 생각한 사람이었다.

(단 2:17-18) 『[17] 이에 다니엘이 자기 집으로 돌아가서 그 동무 하나냐와 미사엘과 아사랴에게 그 일을 고하고 [18] 하늘에 계신 하나님이 이 은밀한 일에 대하여 긍휼히 여기사 자기 다니엘과 동무들이 바벨론의 다른 박사와 함께 죽임을 당치 않게 하시기를 그들로 구하게 하니라』

(단 9:3-4) 『[3] 내가 금식하며 베옷을 입고 재를 무릅쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고 [4] 내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르기를 크시고 두려워할 주 하나님, 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 그에게 인자를 베푸시는 자시여』

(단 6:10) 『다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방의 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라』

☞ 다니엘은 다른 신에게 기도하는 자는 죽인다는 왕의 조서가 내린 것을 알고 있으면서도 목숨을 걸고 기도했다. 그것은 무엇보다도 하나님과 교제하는 것을 귀중히 생각했다는 증거이다.

7) 하나님을 의지하므로 위기를 기회로 만든 사람이었다(단 6).

☞ 사자 굴에 던져져서 위기에 처한 것 같았지만, 그것을 통해 하나님의 능력이 드러나고 하나님을 영화롭게 했다.

8) 협력하고 합심할 줄 아는 사람이었다.

(단 2:49) 『왕이 또 다니엘의 청구대로 사드락과 메삭과 아벳느고를 세워 바벨론 도의 일을 다스리게 하였고 다니엘은 왕궁에 있었더라』

☞ 모든 바벨론에 박사들이 죽게 되었을 때, 세 친구에게 간절히 기도하도록 부탁했다. 그리고 다니엘은 지혜로운 자기의 동료들과 일을 분담해 했다.

9) 주어진 말씀에 대해서 세상과 타협하지 않은 사람이었다.

(단 1:8) 『다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히지 않게 하기를 환관장에게 구하니』

10) 자기 일에 충성된 사람이었다.

(단 6:4) 『이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라』

11) 장래 일에 대한 계시를 근거로 현제의 삶을 산 사람이었다.

☞ 다니엘은 많은 장래의 계시를 받았다. 그리고 그 궁극적인 승리의 계시를 근거로 현제의 삶을 산 사람이다. 결과를 알면 선택하기 쉽다. 우리도 궁극적인 승리를 약속받았다.

12) 우상 숭배의 땅에 살면서 우상과 구별된 삶을 산 사람이었다.

☞ 이스라엘 백성들은 포로로 잡혀가기 전 반복된 우상숭배를 했지만 바벨론 포로기간을 거치면서 우상이 척결되었다. 그것은 다니엘 같은 신앙의 위인이 있었기 때문이며, 그의 영향력이 크다고 할 수 있을 것이다. 이스라엘 백성들은 바벨론 포로기간을 거치면서 오히려 유일신 신앙을 회복하게 되었다.

13) 다른 사람에게 위로를 주는 삶을 산 사람이었다(단 9:1-2).

☞ 70년이 마치면 돌아간다는 사실을 이스라엘 백성에게 알림으로 인해서 포로 생활을 하는 이스라엘 백성에게 위로를 준 사람이다.

14) 신앙이 어릴 때부터 노년까지 변함이 없는 지속적인 삶을 살아가므로 의에 본이 된 사람이었다.

15) 하나님을 앞세우는 겸손한 사람이었다.

(단 2:29-30) 『[29] 왕이여 왕이 침상에 나아가서 장래 일을 생각하실 때에 은밀한 것을 나타내시는 이가 장래 일을 왕에게 알게 하셨사오며 [30] 내게 이 은밀한 것을 나타내심은 내 지혜가 다른 인생보다 나은 것이 아니라 오직 그 해석을 왕에게 알려서 왕의 마음으로 생각하던 것을 왕으로 알게하려 하심이니이다』

Ⅴ. 기도의 본을 보인 다니엘

(단 6:10) 다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방의 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라

다니엘은 다른 총리들의 모함을 받았다. 다른 두 명의 총리들이 다니엘을 죽이기 위해 왕을 설득했다. 앞으로 삼십일 동안 왕 외에 어느 신에게나 사람에게 무엇을 구하면 사자 굴에 던져 넣기로 하는 금령을 세워 조서에 어인까지 찍어 왕이 다스리는 나라에 변치 아니하는 규례를 삼으소서! 그렇게 해서 왕의 위엄을 높이라는 것이었지만 실상은 다니엘을 죽이기 위한 계략이었다. 왕은 그것을 모르고 두 총리들의 말을 듣고 그대로 시행케 했다. 어인이 찍힌 조서가 공포되고 곳곳에 붙었다. 다니엘은 그것을 알고도 자기 집에 돌아가 전에 행하던 대로 예루살렘을 향해 열린 창으로 하루 세 번 씩 무릎을 굻고 하나님께 기도했다. 우리는 다니엘의 모습을 통해 기도를 배우며 기도가 얼마나 중요한지를 배울 수 있다.

1. 다니엘은 기도를 자기의 생명보다 귀중히 여기는 사람이었다. 왜냐하면 기도는 하나님과 교통하고 교제하는 것이기 때문이다. 하나님과 교통하고 교제하는 것이 없다면 차라리 죽는 것이 낫다는 생각을 했기 때문일 것이다. 그래서 다니엘은 죽더라도 기도를 멈출 수 없었다.

2. 다니엘이 기도할 때 창문을 열어놓고 기도했다. 다니엘은 하나님을 섬기고 하나님과 교제하는 것을 은밀히 창을 닫아놓고 다른 사람들에게 들키지 않게 기도할 수 있었을 것이다. 그렇다면 사자 굴에 던져지는 일도 없었을 것이다. 그러나 그는 창문을 열어놓고 기도했다. 이는 다니엘이 하나님을 섬기고 하나님과 교통하는 것을 사람들 앞에서도 시인하는 공개적인 신앙을 가지기를 원했다는 것을 알 수 있다.

하나님께서는 말씀을 문설주와 바깥문에 기록하라고 말씀하셨다(신 6:9). 예수님은 혈루병 든 자가 자기의 옷을 만지므로 그 병을 고침 받았을 때 기어코 사람들 앞에서 공개 시인하도록 하셨다(막 5:25-34).

3. 다니엘은 ‘예루살렘을 향하여’ 기도했다. 이는 다니엘의 기도가 말씀에 순종하여 드리는 기도라는 것을 알 수 있다.

(왕상 8:29) 주께서 전에 말씀하시기를 내 이름이 거기 있으리라 하신 곳 이 전을 향하여 주의 눈이 주야로 보옵시며 종이 이곳을 향하여 비는 기도를 들으시옵소서

4. 다니엘은 하루 세 번씩 기도했다.

(시 55:17) 저녁과 아침과 정오에 내가 근심하여 탄식하리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다

5. 다니엘은 무릎을 굻고 기도했다. 이는 겸손의 모습이며 간절함의 모습이다.

예수님께서도 겟세마네 동산에서 기도하실 때 무릎을 굻고 기도했다(눅 22:41).

6. 다니엘의 기도에는 감사가 포함되어 있었다. 그 위기 상황에서도 다니엘은 하나님께 감사할 것을 찾아 감사의 기도를 드렸다.

Ⅵ. 기도의 좋은 실례 _ 다윗의 기도

(시 5:1-3) [다윗의 시, 영장으로 관악에 맞춘 노래] [1] 여호와여 나의 말에 귀를 기울이사 나의 심사를 통촉하소서 [2] 나의 왕 나의 하나님이여 나의 부르짖는 소리를 들으소서 내가 주께 기도하나이다 [3] 여호와여 아침에 주께서 나의 소리를 들으시리니 아침에 내가 주께 기도하고 바라리이다

1. 여호와여 _ 기도하는 대상

기도에는 대상이 분명해야 한다. 내가 기도하는 대상에 대한 확실한 신뢰가 필요하다. 내가 기도하는 대상이 누군지 어떤 분인지를 생각하고 기도해야 한다.

2. 나의 말에 귀를 기울이사 _ 기도하는 내용

주님이 우리의 기도에 귀를 기울이사 듣고 계신다. 이는 내가 기도하는 내용이 분명해야 한다. 내가 하나님께 무엇을 아뢰고 있는지, 무엇을 부탁하고 있는지가 분명해야 한다. 중언부언하면 안 된다.

3. 나의 심사를 통촉하소서 _ 기도하는 사람의 마음

기도에는 기도하는 사람의 마음이 들어가야 한다. 마음이 들어가지 않는 기도는 옳은 기도가 아니다. 하나님은 우리의 마음을 보신다. 또 마음을 받으신다. 마음이 들어가 있는지를 생각해 보아야 한다.

4. 나의 부르짖는 소리를 들으소서 _ 간절함

부르짖는다는 것은 간절함의 표현이다. 기도에는 간절함과 절박함이 들어가야 한다. 다윗은 ‘아침에’ 기도했다. 아침에 기도하는 것은 그만큼 간절함의 표현일 것이다(잠 8:17).

5. 주께서 나의 소리를 들으시리니 _ 확신

기도에 빠져서는 안 될 요소가 주께서 내 기도를 듣고 계신다는 확신이다. 주님이 듣고 계시기 때문에 기도하는 것이다. 주님이 들으신다는 것을 확신하기 때문에 기도하고, 응답을 기대할 수 있다.

6. 내가 주께 기도하고 바라리이다 _ 응답을 기다림

기도는 아뢰는 것이 끝이 아니고, 기도했으면 그 응답을 기다리는 것이 마땅하다. 하나님이 응답해 주시는 것을 경험할 때, 감사할 수 있고 더욱 기도할 수 있다.

Ⅶ. 유치부 아이들이 기도할 수 있는 내용이 무엇이 있을까?

부모님, 가정, 음식, 건강한 몸, 교회학교, 교회학교 교사, 교회 친구, 성경 ..... 등